الفقر: نسبة سَنية ونسبة سُنية ...
الفقر: حذف الإضافة المساوية وغير المساوية ...
الفقر: صرم المجاز ، وصرم الإنصرام ، واقتران تعلق الأول والآخر والظاهر والباطن بالأول من الفقير والآخر والظاهر والباطن وما يلزم عنه ومنه وبه ...
الفقر: به تتعلق الإرادة ، وفي ماهيته العامة والخاصة تتصرف القدرة ، وهو الممكن بوجه ما إذ الإرادة متعلقة ببعض المعلومات . وكذلك القدرة فإن الغني المطلق لا يفعل في ذاته ولا ينفعل لأحد ولا يمكن ذلك فيه ـ عز وجل ـ بل هو الفاعل على الإطلاق . ومن حقق هذا علم أن الفقر معقول الملك والملكوت المضاف والحضرة المنفعلة ... والعالم كله فقير بما فيه من الجسماني والروحاني . فمن كان بالفقر المذكور فقيرًا أو بالغنى المذكور غنيًا ، كان في الفقر المذكور غنيًا" ( ) ."
[ من حوارات الصوفية ] :
يقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني:
"دخل ابن خفيف على الحلاج فقال له: كيف تجدك ؟"
فقال: نعم الله علي ظاهرة وباطنة .
فقال له: أسألك عن ثلاث مسائل .
فقال له: قل .
فقلت له: ... ما الفقر ؟
فنظر إلى حجارة هناك فصارت ذهبًا وفضة ، فقال: هذا من الفقر وإني مع ذلك لأحتال على الفلس أشتري به زيتًا" ( ) ."
[ من مكاشفات الصوفية ] :
يقول الشيخ أبو يزيد البسطامي:
"كان ابتداء أمري أن أقامني الحق تعالى على أبواب العلماء وصحبة المتعلمين دهرًا"
طويلًا ... حتى رأيت ازدحام العلماء والعارفين فلم أر نفسي معهم موضع قدم ...
فأقامني الحق تعالى مع المصلين ... ولم أصل إلى الحق تعالى .
فأقامني مع الصائمين ... فأقامني مع زوار بيته ... أقامني مع المجاهدين ... ولم أصل إلى الحق تعالى .
فقلت: إلهي ارحمني وارحم حيرتي وأقم بعبدك مقامًا أتقرب إليك ...
فناداني الحق: يا أبا يزيد إنه لا يتقرب إلي متقرب بمثل من يأتيني بما ليس بي .
قلت: إلهي وما الذي ليس لك ...