الإمام فخر الدين الرازي
يقول:"الفكر: هو انتقال الروح من التصديقات الحاضرة إلى التصديقات المستحضرة."
قال بعض المحققين: إن الفكر يجري مجرى التضرع إلى الله تعالى في استنزال العلوم من عنده" ( ) ."
الشيخ عماد الدين الأموي
يقول:"قال العلماء: الفكر: هو التحدق بعين البصيرة لإدراك البغية" ( ) .
الشيخ عبد الرحمن بن ابي بكر القادري
يقول:"قال بعضهم: الفكر تردد القلب في الشيء" ( ) .
الإمام محمد ماضي أبو العزائم
يقول:"الفكر: هو مطية أما للصد وأما للوجد" ( ) .
الشيخ أحمد سعد العقاد
يقول:"الفكر: هو مفتاح الكنز المكنون" ( ) .
الدكتور عبد المنعم الحفني
يقول:"الفكر: هو إحضار معرفتين في القلب ليستثمر منهما معرفة ثالثة" ( ) .
الباحث عبد الرزاق الكنج
يقول:"الفكر [عند الصوفية] : تلمس البصيرة لإدراك البُغية ... أي التنقل من التلون إلى التمكن ، والتأدي من اللحظ إلى الفرق ... ونهايته الانتقال من المعرفة إلى التحقيق ، ومن البقاء إلى التلبس" ( ) .
الباحث محمد غازي عرابي
يقول:"الفكر: عمل إلهي حدوده الإنسان" ( ) .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة - 1] :في حقيقة الفكر
يقول الإمام الغزالي:
"حقيقة الفكر ... هو إحضار معرفتين في القلب ليستثمر منهما معرفة ثالثة" ( ) .
ويقول الشيخ أبو الحسن الشاذلي:
"حقيقة الفكر: التأمل في آياته ليصل ذلك إلى معرفة ربه" ( ) .
[ مسألة - 2] : في أصح الفكر وأرفعه
يقول الشيخ سهل التستري:
"أصح الفكر وأرفعه: أن تشاهد مولاك وقربه منك ، وذاك الذي يُلزمك الحياء منه والتقرب إليه بما يحب ويرضى" ( ) .
[ مسألة - 3] : في دعائم الفكر
يقول الإمام علي بن أبي طالب:
"بني [ الفكر ] على أربع دعائم:"