يقول:"بحر التوحيد: هو بحر معنوي له أشرف درجة ، وأعظم منقبة ، وأعلى معراج من غرق فيه ، إن نطق نطق بذكر الله ، وإن تفكر تفكر في دلائل تنزيه الله تعالى ، وإن طلب طلب من الله ، فيكون كله بالله ولله" ( ) .

بحر الخليقة

الشيخ أبو العباس التجاني

يقول:"بحر الخليقة: بحر الأسماء والصفات ، فما ترى ذرة في الكون إلا وعليها اسم أو صفة من صفات الله" ( ) .

بحر الذات

الباحث محمد غازي عرابي

يقول:"بحر الذات: هو بحر لا نهاية له ، وجهه من ناحية المادة ، ومن الناحية الأخرى الروح ، ولا مجال للفصل بين الوجهين إلا إذا أمكن فصل وجه قطعة العملة الواحد عن الآخر ، وهذا البحر ذر مائي ، منه يصدر الذر الشخصاني وبقية المخلوقات ، أما على الصعيد الباطن فالوجود كله بحر الذر المادي الروحاني" ( ) .

بحر الذنوب

الخليفة عمر بن الخطاب {رضى الله عنه}

بحر الذنوب: هو رحمة الله ( ) .

بحر الشهوات

الخليفة عمر بن الخطاب {رضى الله عنه}

بحر الشهوات: هو النفس ( ) .

بحر الطريقة

في اصطلاح الكسنزان

نقول: بحر الطريقة: هو أستاذ الطريقة ، لأنه مصدر إفاضة أمدادها ، أي: قوتها الروحية من الحقيقة المحمدية ..

بحر الطرائق

في اصطلاح الكسنزان

نقول: إلى مولانا الإمام علي بن أبي طالب ينتسب أهل الطرق الصوفية الصحيحة جميعًا ، فهو الأستاذ الثاني بعد حضرة الرسول الأعظم في هذا العلم الإلهي ، والأستاذ الأول الذي تنبع منه كل السلاسل الصوفية . فحضرته على التحقيق بحر الطرائق إلى الله تعالى .

البحر العذب

الشيخ عبد الكريم الجيلي

يقول:"البحر العذب: هو الطيب المشرب ، وسهل المركب ، منتقل الخاص"

والعام ، ومتعلق الأفكار والأفهام ، يغترف منه القريب والبعيد ، ويغترف منه الضعيف والشديد ، به يستقيم قسطاس الأبدان ، ويقوم في الحكم ناموس الأبدان ، أبيض اللون ، شفاف الكون ، يسرع في منافذه الطفل والمحتلم ، ويرتع في موائده الطالب والمغتنم" ( ) ."

الشيخ عبد الحميد التبريزي