إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في عدد أعضاء التكليف

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"أعضاء التكليف منك وهي ثمانية أعضاء: القلب ، والسمع ، والبصر ، واللسان ، واليد ، والبطن ، والفرج ، والرجل ، وما ثم تاسع وهي على عدد الجنات الثمانية ، فيدخل العبد في عبادته من أي أبواب الجنة شاء" ( ) .

[ مسألة - 2 ] : في أقسام المكلفين

يقول الشيخ عبد العزيز الديريني:

"والمكلفون على أربعة أقسام:"

القسم الأول: قوم خلقهم الله تعالى لخدمته وجنته: وهم الأنبياء والأولياء

والصالحون ، والمؤمنون عاشوا في الدنيا بين آثاره وأنواره ، اطمأنت بذكر الله تعالى

قلوبهم ، وطابت بطاعة الله تعالى حياتهم ، وعلت بمحبة الله تعالى أنوارهم ، ورفعت إلى الملكوت أذكارهم ... والحياة الطبيعية لذة الطاعة وعز القناعة .

القسم الثاني: قوم خلقهم الله تعالى لجنته دون خدمته: وهم الذين عاشوا كفارًا ، ثم ختم لهم بالإيمان ، أو فرطوا مدة حياتهم ، وانهمكوا في العصيان ، ثم تاب الله عليهم عند الخاتمة ، فماتوا على حالة التوبة والإحسان .

القسم الثالث: قوم خلقهم الله تعالى لا لخدمته ولا لجنته: وهم الكفار ، الذين يموتون على الكفر في الدنيا ، حرموا في الدنيا نعيم الإيمان ، وفي الآخرة مخلدون في العذاب والهوان.

القسم الرابع: قوم خلقهم الله تعالى لخدمته دون جنته: وهم الذين كانوا عاملين بطاعة الله تعالى ، ثم مكر بهم ، فطردوا عن بابه ، وماتوا على الكفر بالله" ( ) ."

ويقول الشيخ عبد الغني النابلسي:

"انقسم المكلفون إلى قسمين هالكين ، والقسم الثالث هم الناجون ."

فالقسمان الهالكان: علماء الظاهر فقط الذين يقولون: أن الله تعالى ما كلفنا إلا بعلم الظاهر والعمل به كيف ما كان على حسب فهم العامة لذلك ، وعلماء الباطن فقط: الذين يقولون لا حاجة للظاهر علما وعملا ، فالأولون: هم الحشوية ، والثانون: هم الباطنية .