الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"الالتجاء: هو الاعتصام بالله تعالى" ( ) .

اللجأ

الشيخ السراج الطوسي

يقول:"اللجأ: توجه القلوب إلى الله تعالى بصدق الفاقة والرجاء" ( ) .

الإمام القشيري

يقول:"اللجأ: هو قصد القلب إلى الله تعالى ، بإخلاص الضمير ، وصدق"

الافتقار ، وحقيقة الرجاء" ( ) ."

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ أبو بكر الواسطي:

"من لم يكن في صدق الفاقة واللجأ إلا عند الموت ، بقيت الذلة عليه على دوام الأوقات" ( ) .

الملجأ

الدكتور عبد المنعم الحفني

يقول:"الملجأ: اعتماد القلب بحصول مراده" ( ) .

مادة ( ل ح د )

الإلحاد

في اللغة

"إلحاد: [ فلسفيًا ] مذهب من ينكرون الألوهية ويتضمن رفض أدلة المفكرين على وجود الله" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 4 ) مرات بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله

تعالى:] وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول:"الإلحاد: عبارة عن الميل ، فخصص بمن مال إلى الباطل عن الحق" ( ) .

الشيخ أبو العباس التجاني

يقول:"الإلحاد: وهو الخروج عن الجادة المستقيمة ."

فإن العارف إذا وحد بتوحيد العامة: فقد ألحد .

والعامي إذا وحد بتوحيد العارف: فقد ألحد ، يعني: كفر" ( ) ."

الملاحدة

الإمام علي بن أبى طالب

الملحد: من عرف الله بالطبيعة ( ) .

الشيخ عبد الكريم الجيلي

الملاحدة: هم طائفة تركوا العبادة رأسا ، زعما بأنها لا تفيد ، وإنما الدهر بما يقتضيه مجبول من حيث الفطرة الإلهية على ما هو الواقع ، فما ثم إلا أرحام تدفع وأرض تبلع ( ) .

[ مسألة ] : في أصناف الملحد

يقول الحكيم الترمذي:

"الملحد على صنفين:"

1.الملحد إلحادًا إلى الشرك المحض الذي انحلت العقدة به .