"أهل الليل على ثلاث طبقات:"

منهم: إذا قرأ متفكرا بكى .

ومنهم: إذا تفكر صاح ، وراحته في صياحه .

ومنهم: من إذا قرأ وتفكر بهت ، فلم يبك ولم يصح" ( ) ."

[ مسألة -2 ] : في أصناف أهل الليل

يقول الشيخ أبو طالب المكي:

"قال بعض العلماء: أهل الليل على ثلاثة أصناف:"

قوم: قطعهم الليل فكان هؤلاء المريدون ، ذوو الأوراد والأجزاء كابدوا الليل

فغلبهم .

وقال: وقوم: قطعوا الليل فكان هؤلاء العالمون ، الذين صبروا وصابروا الليل فغلبوه

وقال: قوم: قطع بهم الليل ، فكان هؤلاء المحبون والعلماء ، أهل الفكر والمحادثة ، وأهل الأنس والمجالسة ، وأهل الذكر والمناجاة ، وأهل التملق والملاقاة . نغص عليهم الليل حالهم ، وقصر النعيم عليهم ليلهم ، ورفع الحبيب عنهم نومهم ، وخفف الفهم عليهم قيامهم ، وأذهب مزيد الوصل عنهم مللهم ، وأوصل العتاب لهم سهرهم" ( ) ."

[ مسألة - 3 ] : في مراتب أهل الليل

يقول الإمام القشيري:

"الليل لأحد أقوام:"

لطالبي النجاة: وهم العاصون مَن جنح منهم إلى التوبة .

أو لأصحاب الدرجات: وهم الذين يجِدّون في الطاعات ، ويسارعون في الخيرات .

أو لأصحاب المناجاة مع المحبوب: عندما يكون الناس فيما هم فيه من الغفلة والغيبة .

ويقال: الليل لأحد رجلين ، للمطيع والعاصي ، هذا في احتيال أعماله ، وهذا في اعتذاره عن قبيح أفعاله" ( ) ."

ويقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي:

"قال بعضهم: جعل الليل وقتا لسكون قوم ووقتا لانزعاج آخرين ."

فأرباب الغفلة: يسكنون في ليلهم والمحبون يسهرون ، فإن كانوا في روح الوصال ، فلا يأخذهم النوم لكمال إنسهم ، وإن كانوا في ألم الفراق ، فلا يأخذهم النوم لكمال قلقهم . فالسهر للأحباب صفة أما لكمال السرور ، أو لهجوم الغموم" ( ) ."

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ أبو سليمان الداراني:

"أهل الليل في ليلهم ألذ من أهل اللهو في لهوهم ، ولولا الليل ما أحببت البقاء في الدنيا" ( ) .