"إذا استمد [ المريد ] من شيخه جاءه المدد لقوله تعالى: ] وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْر[ ( ) " ( ) .

[ مسألة - 2 ] : في تجدد المدد

يقول الشيخ داود بن باخلا:

"ما من وقت جديد إلا وينزل فيه مدد جديد يتلقاه" ( ) .

[ مسألة - 3 ] : في جريان نعمة الإمداد

يقول الشيخ أحمد زروق:

"نعمة الإمداد تجري بثلاثة: دفع المضرات ، وجلب الفوائد ، وتوجيه الخطاب" ( ) .

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري:

"ورود الإمداد بحسب الاستعداد" ( ) .

[ من وصايا الصوفية ] :

يقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير:

"لازم باب الله ووجه قلبك لرسول الله ، واجعل الاستمداد من بابه"

العالي بواسطة شيخك المرشد" ( ) ."

ويقول الشيخ زين الدين الخوافي:

"يجب على المريد أن يرى استمداده من شيخه الخاص هو بعينه استمداده من"

النبي ، وأن استمداد رسول الله من الحق تعالى ، ليتصل المريد بطريق أهل الله حقيقة" ( ) ."

المدد الوجودي

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"المدد الوجودي: هو وصول كل ما يحتاج الممكن في وجوده على الولاء حتى يبقى ، فإن الحق يمده من النفس الرحماني بالوجود ، حتى يترجح وجوده على عدمه الذي هو مقتضى ذاته بدون موجده ، وذلك في التحلل وبدله من الغذاء والتنفس ومدده من الهواء ظاهر محسوس ، وأما في الجمادات والأفلاك والروحانيات فالعقل يحكم بدوام رجحان وجودها من ... والشهود يحكم بتكوين كل ممكن في كل آن خلقا جديدا" ( ) .

ممد الهمم

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"ممد الهمم: هو النبي ، لأنه الواسطة في إفاضة الحق والهداية على من يشاء من عباده ، وإمدادهم بالنور والأيد" ( ) .

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول:"ممد الهمم [ عند ابن عربي ] : هو أحد الأسماء الوظيفية للإنسان الكامل ="

[ النبي محمد ] " ( ) ."

المادة

في اللغة

"المادة:"