يقول:"عبد مالك الملك: هو من شهد مالكيته تعالى في ملكه ، فرأى نفسه ملكًا له خالصًا من جملة مِلكه ، فتحقق بعبوديته حتى اشتغل بعبوديته لمولاه عما ملكه إياه وعنه كل شيء ، فجازاه الله بجعله مظهرًا لمالك الملك ، إذ لم يملكه شيء حتى يشغله عن ربه ، وكان حرًا عن رق الكون ، مالكًا للأشياء بالله لا بنفسه ، فإنه عبده حقًا" ( ) .

علم مالك الملك

الشيخ الأكبر ابن عربي

علم ملك الملك: هو من علوم منزل النواشئ الاختصاصية الغيبية من الحضرة المحمدية ، وهو علم تصريف الخلق الحق ، وهو مقام عزيز ( ) .

المُلك

الشيخ الحكيم الترمذي

يقول:"الملك: هو المعرفة" ( ) .

الشيخ أبو عثمان الحيري النيسابوري

يقول:"الملك: هو الإيمان" ( ) .

الشيخ أبو بكر الشبلي

يقول:"الملك: هو الاستغناء بالمكون عن الكونين" ( ) .

الإمام القشيري

يقول:"الملك عند أهل التحقيق: هو القدرة على الإبداع والإنشاء ، فلا ملك في الحقيقة إلا الله وفي غير مجاز ، فإذا ثبت لزم العبد أن يتبرأ من الإضافة إلى نفسه ، فلا يقول: بي ولا لي ولا مني ، ولهذا قيل: التوحيد: إسقاط الياءات ، يعني: ياءات الإضافة إلى نفسه" ( ) .

الشيخ شهاب الدين السهروردي

يقول:"الملك: هو كون الجسم في محيط بكله أو بعضه منتقل بنقله ، كالتقمص والتختم" ( ) .

الشيخ عبد السلام بن مشيش

يقول:"الملك: هو عالم الأشباح" ( ) .

الشيخ عمر محمد الآمدي

المُلْك: هو الملك الظاهر للعين ، لا يعرف حقيقة أمره وتغيراته إلا الذي خلقه ، وهو الغيب الظاهر ، أو الغيب المطلق ( ) .

الشيخ عمر السهروردي

يقول:"الملك: هو ظاهر الكون" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الملك: هو عالم الشهادة" ( ) .

الشيخ نجم الدين داية الرازي

يقول:"الملك: هو ما ظهر من الكون وتدركه الحواس الخمس ، وهو قابل للقسمة والتجزئة" ( ) .

الشيخ عبد الغني النابلسي

المُلْك: هو كل ما ظهر من الأشياء ( ) .