علم النجاة للعالم بأسره: هو من علوم القوم الكشفية ، ومنه يعلم أن نجاة كل إنسان مقيدة بحال دون حال ، وهو علم غريب منصوص عليه في القرآن ولكن لا يشعر به الا الخاصة من العلماء بالله تعالى ( ) .
المنجي
الشيخ أبو عبد الله الجزولي
يقول:"المنجي: سمي به: لأنه سبب نجاة أمته في الدنيا والآخرة" ( ) .
مادة ( ن ح ن )
نحن
في اللغة
"نَحْنُ: 1. ضمير رفع منفصل يُعَبِّر به الاثنان أو الجمع المُخْبِرون عن أنفسهم للمذكر والمؤنث ."
2.ضمير يُعَبِّرُ به الواحد عند إرادة التعظيم" ( ) ."
في القرآن الكريم
وردت هذه اللفظة بهذا المعنى في مواضع كثيرة ، منها قوله تعالى: ] إِنّا نَحْنُ نَزَّلْنا الذِّكْرَ وَإِنّا لَهُ لَحافِظونَ [ ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول:"نحن: اعتبار الذات من حيث جمعها بين مرتبتها الذاتية وبين الوجود" ( ) .
الشيخ علي البندنيجي القادري
نحن إشارة بلسان التفاصيل: للتعظيم ( ) .
مادة ( ن د د )
الند
في اللغة
"نَدٌ: عود له رائحة طيبة يُتَبَخَّر به" ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ الأكبر ابن عربي
يقول:"الند ... عبارة عن التخلق بالخلق الإلهية والأسماء الحسنى" ( ) .
مادة ( ن د م )
المنادمة
في اللغة
"نادمه على الشراب: جالسه ورافقه وشرِبَ معه" ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
الدكتور يوسف زيدان
يقول:"المنادمة: هي اصطلاح صوفي شهير ، يشير إلى إحدى ثمار القرب من الله ، حيث تتوارد كؤوس المعرفة الإلهية على قلب العبد ، خلال التجليات الشهودية . وفي المنادمة تتجلى الأسرار الربانية التي يختص بها أهل الولاية" ( ) .
بساط المنادمة
الشيخ الأكبر ابن عربي
يقول:"بساط المنادمة: وهو أول مقام الأنس" ( ) .
الندامى
الشيخ عبد الغني النابلسي
الندامى: إشارة إلى المريدين السالكين بالتقوى في دين الله تعالى ( ) .
نديم الدهر
الدكتور أبو الوفا الغنيمي التفتازاني