وردت لفظة ( نسي ) في القرآن الكريم ( 45 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى: ] وَلَقَدْ عَهِدْنَا إلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ محمد بهاء الدين البيطار

يقول:"الاسم الناسي: هو صفة الحق تعالى ، قال الله تعالى: ]نَسُوا اللَّهَ"

فَنَسِيَهُمْ [ ( ) ، وقال لنبيه: ] وَاذْكُرْ رَبَّكَ إذا نَسِيت[ ( ) ، يعني: اذكره بنسبة نسيانك إليه بشهود أنه هو الناسي بك من حيث مرتبة من المراتب واسم من الأسماء . وبيان هذا النسيان الإلهي: أن الأسماء الإلهية هي التي ينسب لها هذا النسيان ، قال تعالى:

]نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُم [ ... وقال في حق آدم {عليه السلام} معتذرًا عنه: ] فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ

عَزْمًا[ ( ) . فالنسيان ، تسبيح الله بصفته" ( ) ."

النسيان

الشريف الجرجاني

يقول:"النسيان: هو الغفلة عن معلوم في غير حالة السنة ، فلا ينافي الوجوب ،"

أي: نفس الوجوب ، ولا وجوب الأداء" ( ) ."

[ مسألة ] : في أوجه النسيان

يقول الشيخ أبو بكر الواسطي:

"النسيان على ثلاثة أوجه:"

تنسى حق قيام الله فيما تسوق من الفوادح .

وتنسى دقائق حكمه فيما أورد من محنه .

وتنسى حق اختياره فيما أظهر من نعوته" ( ) ."

نسيان الأكابر

الشيخ ابن عطاء الأدمي

يقول:"نسيان الأكابر: هو ورود المحن عليهم بحضوره" ( ) .

النساء

في اللغة

"نسوة / نساء: جمع إمرأة من غير لفظه" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 59 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى: ] يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول:"النساء: هن ضعفاء القوم" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في منزلة المرأة من الرجل

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي: