يقول:"النعمة: هي إقبال القلوب على الله ، ومن رأى النعمة على نفسه من حيث الاستحقاق قد جحد النعمة" ( ) .

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول:"قال بعضهم: النعمة: الهداية والإيمان والولاية والعبادة" ( ) .

الإمام القشيري

يقول:"النعمة: هي ما قطعك عن العلائق وجمعك بالحقائق ."

[ وهي ] : ما اسلاك عن دنياك وادناك من مولاك .

[ وهي ] : ما لا يوجب ندمًا ولا يعقب المًا .

[ وهي ] : ما لا يشغلك عن قلبك ولا يقطعك عن ربك .

[ وهي ] : ما لا يقسي القلب ولا ينسي الرب" ( ) ."

ويقول:"النعمة على لسان العلماء: هي لذة خالصة عن الشوب ، وما يوجب مثلها فهي أيضًا عندهم نعمة ."

وعند أهل الحقيقة النعمة: هي ما شهدك المنعم ، أو ذكرك بالمنعم ، أو أوصلك إلى المنعم ، أو ما لم يحجبك عن المنعم" ( ) ."

الإمام الغزالي

يقول:"النعمة بالحقيقة: هي السعادة الأخروية" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"قال بعضهم: النعمة: حياة" ( ) .

الشريف الجرجاني

يقول:"النعمة: هي ما قصد به الإحسان والنفع ، لا لغرض ولا لعوض" ( ) .

الشيخ أحمد زروق

يقول:"قيل: النعمة: هي ما وصلك بالحقائق وقطعك عن الخلائق ."

النعمة: هي ما سلاك عن دنياك ، وأدناك من مولاك .

النعمة: هي ما لا يوجب ندمًا ولا يعقب ألمًا" ( ) ."

الشيخ أحمد بن عجيبة

يقول:"النعمة: هي ملازمة الأفراح ، ومباعدة الاتراح ، وإصابة الأغراض ، ونزهة الأعراض" ( ) .

الإمام محمد ماضي أبو العزائم

يقول:"النعمة: هي أن يقيمك عاملًا من عماله بمقتضى مراده في كل وقت" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في حقيقة النعمة

يقول الشيخ أحمد بن عجيبة:

"حقيقة النعمة من حيث هي: ما لا يوجب ألما ولا يعقب ندما" ( ) .

[ مسألة - 2 ] : في أقسام النعمة وأهلها

يقول الإمام القشيري:

"النعمة على قسمين: ما دفع عنه المحن ، وما نفع به من المنن ."