يقول:"حديث النفس: هو ذكر من فعل الإنسان يطابق الخاطر ، وإن في القلب ضروبًا من الأذكار ليست بمنزلة حديث النفس ، بل يحتاج الإنسان أن يتكلف لها من الحضور ما يشهد به حاله ، فيصدق عند نفسه , لأنه يرى الكائنات تذكر معه بذكره ، إذ يرى حاله فيها ، فلا يحسبن الناظر في هذا الكتاب أن مجرى الأذكار كلها مجرى حديث النفس ، فيشتبه عليه وجه الصواب فيكون ذاكرًا ناسيًا" ( ) .

الحقيقة النفسية

الشيخ أحمد بن عجيبة

يقول:"الحقيقة النفسية: هي الروح اللطيفة السارية في الأشباح الكثيفة القائمة"

بها" ( ) ."

حيض النفس

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"حيض النفس: هو الكذب" ( ) .

خيانة النفس

الشيخ ابن عطاء الأدمي

يقول:"خيانة النفس: هو الوقوف معها حيث ما وقفت" ( ) .

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول:"قال بعضهم: خيانة النفس: اتباع هواها ، ومرادها: وترك نصيحتها" ( ) .

ذكر النفس

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني

يقول:"ذكر النفس: هو ذكر غير مسموع بالحروف والصوت ، بل مسموع بالحس والحركة في البطن" ( ) .

رأس النفس

الشيخ أبو الحسن الشاذلي

يقول:"رأس النفس: هو إرادتها" ( ) .

رجلا النفس

الشيخ أبو الحسن الشاذلي

يقول:"رجلا النفس: هما اختيارها" ( ) .

رغبة النفس

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"رغبة النفس: تحققها بالسلوك لنيل ما وُعدت به من الثواب على أعمال البر ، وذلك هو الذي يبعثها على الاجتهاد ، ويصونها من وهن الفترة ، ويمنعها من الرجوع إلى غثاثة الرخص" ( ) .

صغر النفس

الإمام الغزالي

يقول:"صغر النفس: هو تأهيل النفس لما دون الاستحقاق ، وأما الجسارة فهي قلة التأثر بأسباب الهلاك ، من غير اثر جميل تقتضيه" ( ) .

ضبط النفس

الإمام الغزالي

ضبط النفس: هو الصبر النفسي في احتمال الغنى ( ) .

عالم النفس

الشيخ عبد الحميد التبريزي