"الفقهاء: ورثة أقواله ."

والعباد: ورثة أحواله الظاهرة .

والمريدون: ورثة أحواله القلبية الباطنة .

والعارفون: ورثة أخلاقه الروحانية وأوصافه الرحمانية .

والكمل المحققون: ورثة شؤونه الإلهية وأسراره الصمدانية ، قد جمعوا بين وراثة الأقوال والأفعال في إحراز رتبة الكمال" ( ) ."

[ من اقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ ممشاد الدينوري:

"الحكماء ورثوا الحكمة بالصمت والتفكر" ( ) .

عبد الوارث

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"عبد الوارث: مظهر هذا الاسم وهو من لوازم عبد الباقي ، لأنه إذا كان باقيًا ببقاء الحق بعد فنائه عن نفسه ، لزم أن يرث ما يرثه الحق من الكل بعد فنائهم من العلم والملك ، فهو يرث الأنبياء علومهم ومعارفهم وهدايتهم لدخولهم في الكل" ( ) .

وارث الأسماء الالهية

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول:"الوارث للأسماء الإلهية [ عند ابن عربي ] : هو الإنسان الظاهر بصفة اسم الهي ، فالفعل مثلًا للحق دائمًا ، ولأن وقع من الانسان فبحكم الوراثة للاسم الالهي" ( ) .

الوارث الناقص

الشيخ الأكبر ابن عربي

الوارث الناقص: هو من يقتصر في ميراثه على بعض المراتب الثلاثة: الأقوال والأفعال والأحوال ، فلا يرثهن جميعًا ( ) .

وارث القدم المحمدي

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"وارث القدم المحمدي: هو الذي يأتي على رأس كل قرن ، يعلم الناس أمور دينهم ... فهو آدم زمانه" ( ) .

[ مسألة ] : في صفات الوارث المحمدي

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"وارث محمد: مجهول في العموم معلوم في الخصوص ، لأن خرق عادته إنما هو حال وعلم في قلبه ، فهو في كل نفس يزداد علمًا بربه علم حال وذوق لا يزال كذلك ، وقد نبه الجنيد على ذلك باختلاف أجوبته عن المسألة الواحدة من التوحيد في المجلس الواحد لاختلاف دقائق الزمان" ( ) .

ويقول:"وارث محمد فيه خاصة لا ينتسب إلى غيره من الأنبياء عليهم"