المتوكل: قال بعضهم: هو من لا يطالع غير الله بسبب في شيء من أحواله وإرادته ومهماته ( ) .

الشيخ أحمد بن العريف الصنهاجي

يقول:"المتوكل: هو من أراح نفسه عن كد النظر ومطالعة السبب سكونًا إلى ما سبق من القسمة مع استواء الحالين عنده ، وهو أن يعلم أن الطلب لا يجمع ، وأن التوكل لا يمنع إذ الله تعالى بالغ أمره . ومتى طالع بتوكله عوضًا كان توكله مدخولًا وقصده معلولًا ، فإذا خلص من رق هذه الأسباب ولم يلاحظ في توكله سوى خالص حق الله تعالى عليه كفاه الله كل هم" ( ) .

الشيخ مكارم النهرملكي

يقول:"المتوكل: هو من اعرض بالقلب عن الخلق ، وأخذ الرزق من الحق ، وقام بهمته على باب مولاه ، واستقام باليقين على طاعته ، وترك الالتفات إلى غير المولى" ( ) .

الشيخ أبو عبد الله القرشي

يقول:"المتوكل: من رضي بالله تعالى كفيلًا فاطمأن إليه سرًا وجهرًا" ( ) .

الشيخ ابن أنبوجة التيشيتي

يقول:"المتوكل على الله: هو من ألقى قياده إليه واعتمد في كل الأمور عليه" ( ) .

السيد محمود أبو الفيض المنوفي

يقول:"المتوكل: هو من أقام معطيه وواهبه وكيلًا عنه في شؤونه ، فيتحقق بينهما التواثق في الوكالة" ( ) .

قوة المتوكل

الدكتور يوسف القرضاوي

قوة المتوكل: وهي قوة نفسية روحية ، تصغر أمامها القوة المادية ، قوة السلاح ، وقوة المال ، وقوة الرجال ، يحس بها المتوكل على الله فهي من ثمار التوكل ( ) .

مادة ( و ل ج )

الوالج

في اللغة

"1 . ولج الشخص البيت ونحوه: دخله ، 2 . ولج الشيء في غيره: دخل فيه" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 13 ) مرة باشتقاقاتها المختلفة ، منها قوله

تعالى:] تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد الكريم الجيلي