"أقسم بيد القدرة الأزلية ، وسناء الربوبية" ( ) .

ويقول الشيخ نجم الدين الكبرى:

"يشير بقوله: ( يس ) إلى ( مستقيم ) إلى سيادة النبي وإلى أنه ما بلغ أحد من المرسلين إلى رتبته في السيادة ، وذلك لأنه تعالى أقسم بالقرآن الحكيم أنه: لمن المرسلين"

على صراط مستقيم ، إلى قاب قوسين من القرب أو أدنى ، أي: بل أدنى من

كمال القرب" ( ) ."

ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"يس ، وهو نداء مرخم أراد: يا سيد" ( ) .

مادة ( ي س ر )

اليسرى

في اللغة

"يُسْر: 1. عكس عسر ."

2.سهولة .

3.غِنَىً" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 37 ) مرة باشتقاقاتها المختلفة ، منها قوله

تعالى:] إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد القادر الجزائري

اليسرى: هي الرجوع إلى أصل الإنسان ، أو الفطرة بصورة سهلة وقريبة بأدنى

سبب ( ) .

مادة ( ي ق ت )

الياقوت الأحمر

في اللغة

"ياقوت: حجر من الأحجار الكريمة وهو اكثر المعادن صلابة بعد الماس له ألوان مختلفة من أحمر وأصفر وأزرق وأخضر ، الواحدة ياقوتة" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى:] كَأَنَّهُنَّ

الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

الياقوت الأحمر: هو التجلي الذاتي للحضرة الإلهية في قلب المشاهد المكمل ، ولا تجل فوق هذا من التجليات ، ودونه تجلي الصفات ، ودونهما تجلي الأفعال ( ) .

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"الياقوتة الحمراء: هي النفس الكلية ، سميت بذلك: لأنهم لما كنوا عن العقل بالدرة البيضاء - الذي هو أفضل الجواهر السماوية وأنزهها عن الفساد - كنوا عن النفس بالياقوتة الحمراء: لأنها أجل الجواهر الترابية الأرضية" ( ) .

الشريف الجرجاني

يقول:"الياقوتة الحمراء: هي النفس الكلية ، لامتزاج نوريتها بظلمة التعلق"