[ تفسير صوفي - 1 ] : في تأويل قوله تعالى: ] إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحوا بَقَرَةً[ ( )
يقول الشيخ نجم الدين الكبرى:
"إشارة إلى ذبح بقرة النفس البهيمية ، فإن في ذبحها حياة القلب الروحاني ، وهذا هو الجهاد الأكبر" ( ) .
ويقول الشيخ أبو العباس المرسي:
"بقرة كل إنسان نفسه ، والله أمرك بذبحها" ( ) .
ويقول الباحث محمد غازي عرابي:
"البقرة هنا النفس المسلمة ، أي هي طوع الخلاق ، أودعها الجسم ، وتصرف بها تصرف الحكيم العليم الدراك للمرامي . وذبح البقرة: ذبح النفس ، وهو ضرورة لإعادة الحق إلى صاحبه . فالإنية تدعي ، وصاحبها مستمسك بها ، ساع لتأمين مصالحها وغايتها ، وهذا هو عين الحجاب . فنفسك ليست لك ، وإن كانت لك ، وهي وديعة عندك ، لو عرفت كيف تجب سياستها صارت بقرة بحق ، أي وسيلة لمعرفة الحق . فعند ذبح البقرة تصبح النفس لغيرك ، لا لك ، وليس الغير سوى الله .. وعندئذ تجد أن نفسك مرآة ترتسم فيها آيات تستطيع قراءتها أما رمزًا ، وإما صورًا في خيالات ، فتغدو بذلك عالمًا ، وعلمك بالله . هكذا علم الله الإنسان ما لم يعلم . فمن الداخل لا من الخارج تم خلع النعلين ، وبالتوجيه النفثي توجه آدم إلى غايته . فكن بقرة وضحَّ بها ، تجدها حلوبًا ولبنها العلم الذي ما بعده علم" ( ) .
[ تفسير صوفي - 2 ] : في تأويل قوله تعالى: ] إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا[ ( ) .
يقول الشيخ نجم الدين الكبرى:
"إشارة إلى كثرة تشبه البطالين بزي الطالبين وكسوتهم وهيئتهم" ( ) .
[ تفسير صوفي - 3 ] : في تأويل قوله تعالى: ] إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ [ ( ) .
يقول الشيخ نجم الدين الكبرى:
"إشارة إلى صفرة وجوه أرباب الرياضات وسيما أصحاب المجاهدات في طلب المشاهدات" ( ) .
البقرة الجبروتية
الشيخ الأكبر ابن عربي
يقول:"البقرة الجبروتية: إشارة إلى بقرة بني إسرائيل التي ذكرت في القرآن"