يقول:"الجمال: هو تجلي القلوب بالأنوار ، والسرور ، والألطاف ، والكلام اللذيذ ، والحديث الأنيس ، والبشارة بالمواهب الجسام ، والمنازل العالية ، والقرب منه ـ عز وجل ـ" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الجمال: هو نعوت الرحمة والألطاف من الحضرة الإلهية بإسمه الجميل ، وهو الجمال الذي له الجلال المشهود في العالم" ( ) .

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"الجمال: هو نور الوجه من دون الحجاب" ( ) .

ويقول:"الجمال: هو تجليه ( تعالى ) بوجهه لذاته ، فلجماله المطلق جلال: هو قهاريته للكل عند تجليه بوجهه ، فلم يبق أحد حتى يراه ، وهو علو الجمال ، وله دنو يدنو به منا وهو ظهوره في الكل" ( ) .

الشيخ عبد الكريم الجيلي

يقول:"الجمال: راجع إلى وصفين: العلم واللطف ..."

الجمال الظاهر للخلق: إنما هو جمال الجلال" ( ) ."

الشيخ محمد مراد النقشبندي

يقول:"الجمال: هو عبارة عن تجلي الذات المقدسة إلى دوام العبودية ، لكونه سببًا لتجلي الذات" ( ) .

الشيخ علي البندنيجي

يقول:"الجمال: هو ملاحة الحق المشهودة في هياكل عالم التفاصيل" ( ) .

[ إضافة ] :

ويضيف الشيخ قائلًا:"حقيقة الجمال: هو ظهور ظاهر الحسن من الأسماء والصفات في الدنيا لأهله" ( ) .

الإمام محمد ماضي أبو العزائم

يقول:"الجمال: هو نعت الرحمة ، والرقة ، والرأفة ، والمحبة" ( ) .

الدكتور يوسف زيدان

يقول:"الجمال: هو أول التجليات الإلهية الثلاثة ، الجمال والجلال والكمال ، وفيه يرى الصوفي بعين قلبه ، أن كل ما في الوجود هو تبديات للجمال الإلهي ، ويشهد في كل المظاهر أثر جمال الله المطلق ، وهنا يرتفع حكم القبح ، ولا يبقى غير حكم الحسن الشهودي بقوله: ما رأيت شيئًا إلا ورأيت الله فيه" ( ) .

الباحث محمد غازي عرابي

يقول:"الجمال: هو ظهور الله بنوره ، وهو سطوع رباني في قلوب المحبين" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في مراتب الجمال