ويقول:"الأحدية: هي أخص مظاهر الذات لنفسها" ( ) .

الشيخ غياث الدين الدواني

يقول:"الأحدية [عند شهاب الدين السهروردي] : هي غير المنقسمة إلى الأجزاء المقدارية" ( ) .

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"الأحدية: حضرة من حضرات الله تعالى يتجلى بها على هذا الروح"

المذكور [ الروح الإنساني ] فيجذبه إليه" ( ) ."

الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السويدي

يقول:"الأحدية: عبارة عن مرتبة الإطلاق واللاتعين" ( ) .

الشيخ أبو العباس التجاني

يقول:"الأحدية: هو تجليه بذاته في ذاته لذاته عن ذاته ، مع ظهور نسبة"

الأحدية ، ومحو جميع النسب من الأسماء والصفات والكثرة والغيرية" ( ) ."

ويقول:"الأحدية: هي مرتبة ظهور الحق بمرتبة تفريده في الوجود حيث لا وجود لشيء معه" ( ) .

الشيخ محمد مهدي الرواس

الأحدية: وهي المرتبة الإلهية فوق حكم مرتبة الواحدية ، وهي رتبة الإفراد للذات، كما أن الواحدية رتبة الإفراد للصفات ( ) .

الشيخ عبد القادر الجزائري

يقول:"الأحدية: هي الذات بشرط لا شيء أي بشرط الإطلاق ، فهي مرتبة تقييدها بتجردها عن القيود الثبوتية ، فهي عبارة عن مجلى ذاتي ليس لشيء من الأسماء ولا لمؤثراتها فيه ظهور ... وكل اسم بعد الأحدية فهو مخصص لا ينسب إلى الذات" ( ) .

ويقول:"الأحدية: اسم الذات الوجود المطلق عن الإطلاق والتقييد ، لأن الإطلاق تقيد بالإطلاق ، والمراد: أنه لا شيء من قيد وإطلاق ، ولهذا جعل الأحد بعض سادات"