المحبة الكلية: هي المحبة التي وقعت من الله تعالى لإيجاد الخلق . وكان أول موجود عند هذه المحبة روح سيدنا محمد الذي وقعت فيه المحبة الكلية ، وعن تلك المحبة تفرع وجود الكون ، فهو الأصل ، والكون كله فرع ( ) .

الحب الناقص

الباحث علي فهمي خشيم

الحب الناقص: هو الحب غير المقترن بالطاعة التامة ، أي المختلط بالعصيان ( ) .

الحبيب - الحبيب - الأحبة

في اللغة

"الحَبِيبٌ: 1. المحبوب ."

2.المُحِبُّ" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

"أولًا: بمعنى الرسول"

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"الحبيب ... عبارة عن ذات الرسول محمد" ( ) .

"ثانيًا: بالمعنى العام"

الشيخ أحمد بن خضرويه

يقول:"أحباؤه: هم عبيد مننه ، فهم عبيد محبة ، لا يُعتقون ، ورهائن كرم لا يُفكون ، وأسراء نعم ، لا يُطلقون" ( ) .

الشيخ عبد الحق بن سبعين

يقول:"حبيبك: هو من يدبر أمر آخرتك ، ويعينك عليها ، ويذكرك بها ، ويهجرك ، ويصلك من أجلها" ( ) .

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"الأحبة [ عند الشيخ ابن الفارض ] ( ) : كناية عن حضرات الأسماء الإلهية الظاهرة في صور الهياكل الإنسانية" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة ] : في سبب تسمية سيدنا محمد بالحبيب

يقول الشيخ فخر الدين بن شهريار العراقي:

"سمي نبينا حبيبًا: من حبّة القلب ، والقلب حقيقة الإنسان ، فهو إشارة إلى تخلله الذات مع الصفات ، أعني غاية قربه من ذلك في الكمالات" ( ) .

[ مقارنة ] : في الفرق بين الحبيب والخليل

ويقول الشيخ محفوظ النيسابوري:

"الفرق بين الحبيب والخليل ..."

إن الخليل: هو الذي امتحنه الله تعالى ثم أحبه ، والحبيب: الذي أحبه الله ابتداءً وتفضلًا .

أو الخليل: الذي جعل ما يملكه فداء خليله ، والحبيب: الذي جعل المولى مملكته

فداءه" ( ) ."

يقول الشيخ أبو العباس التجاني:

"الحبيب هو الخليل ، والخليل هو الحبيب ، ويحتمل المغايرة ."