[ مسألة - 4 ] : في بيان حج الطريقة

يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:

"أما بيان حج الطريقة فزاده وراحلته أولًا: الميل إلى صاحب التلقين وأخذه منه ، ثم ملازمة الذكر باللسان مع ملاحظة معناه ... ثم يحصل حياة القلب له ، ثم يشتغل بذكر الله تعالى في الباطن حتى يصفيه أولًا بالتزام أسماء الصفات ليطهر كعبة السر بأنوار صفات الجمال ... ثم الإحرام بنور الروح القدسي ثم دخول كعبة القلب ، ثم طواف القدوم بملازمة الاسم الثاني: هو ( الله ) ، ثم الذهاب إلى عرفات القلب وهو موضع المناجات فوقف فيها بملازمة الثالث: وهو ( هو ) والرابع: وهو حق ، ثم يذهب إلى مزدلفة الفؤاد ويجمع بين الخامس: وهو حي وبين السادس: وهو قيوم ، ثم يذهب إلى منى السر: وهو ما بين الحرمين والوقوف بينهما ، ثم يذبح النفس المطمئنة بملازمة اسم السابع: وهو قهار ، لأنه اسم الفناء ، ورافع حجاب الكفر ... ثم حلق رأس الروح القدسي من صفات البشرية بملازمة الاسم الثامن ( ) ، ثم دخول حرم السر بملازمة الاسم التاسع ، ثم الوصول إلى رؤية العاكفين فيعتكف في بساط القربة والانس بملازمة الاسم العاشر ، ثم يرى جمال الصمدية سبحانه ما أعظم شأنه بلا كيف ولا تشبيه ، ثم طواف سبعة أشواط بملازمة الاسم الحادي عشر ومعه ستة أسماء من الفروعات ، ثم الشرب من يدي القربة شربًا ، كما قال الله تعالى:"