وجنس رباعي: وهو الباء والتاء والثاء والياء في وسط الكلمة ، والنون كذلك ، وإن لم نعتبرها ، فتكون الباء والتاء والثاء من الجنس الثلاثي ، ويسقط الجنس الرباعي" ( ) ."

[ مسألة - 19 ] : في جوامع كلم عالم الحروف ومسمياتها

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

جوامع الكلم من عالم الحروف ثلاثة:

ذات غنية قائمة بنفسها .

وذات فقيرة إلى هذه الغنية غير قائمة بنفسها .

وذات ثالثة رابطة بين ذاتين غنيتين ، أو ذاتين فقيرتين ، أو ذات فقيرة وذات غنية ، وهذه الذات الرابطة فقيرة لوجود هاتين الذاتين .

فلنسم الغنية: ذاتًا ، والذات الفقيرة: حدثًا ، والذات الثالثة: رابطة ، فنقول: الكلم محصور في ثلاث حقائق: ذات وحدث ورابطة ، وهذه الثلاثة جوامع الكلم ( ) .

[ مسألة - 20 ] : في أقسام الحروف الظلمانية

يقول الدكتور عبد الحميد صالح حمدان:

"الظلمانية فهي أربعة عشر حرفًا ، وهي:( ب ج د و ز ف س ت ث ح ذ ص"

ط ح ) ، ولا ينظم من هذه الأربعة عشر كلام عربي كما انتظم عن التي قبلها لتنزلها عن درجة تمام الإفهام ، ويجمعها تمام قولك: غفى شج بت حد وذر تفط .

وهي أيضا تنقسم إلى قسمين دني وأدنى .

فالأدنى منها سبعة أيضا يجمعها تمام قولك: روا تصدعت ، والدني منها سبعة أيضا يجمعها قولك: خفشج نطر" ( ) ."

[ مسألة - 21 ] : التقابل بين الحروف النورانية والظلمانية

يقول الدكتور عبد الحميد صالح حمدان:

"لكل حرف من الحروف النورانية حرف يقابله من الحروف الظلمانية . ففي مقابلة الألف الباء ، وفي مقابلة الهاء التاء ، وفي مقابلة الحاء الخاء ، وفي مقابلة الطاء الظاء ، وفي مقابلة الياء الثاء ، وفي الكاف الدال ، وفي اللام الذال ، وفي الميم الجيم ، وفي النون الواو ، وفي السين الشين ، وفي العين الغين ، وفي الراء الزاي" ( ) .

[ مسألة - 22 ] : في أنواع طبائع الحروف

يقول الدكتور عبد الحميد صالح حمدان:

"العلماء في تحقيق طبائع الحروف على أنواع:"