التعلق: افتقارك إليه ليوقفك على سر القدر وتحكمه في الخلائق .

التحقق: الحَكَم ، ذو الحكم والقضاء والقدر على الإطلاق ، فالقضاء: سبق الحكم أزلًا ، والقدر: تعيين الوقت ، والحكم إظهار القضاء في المقضى والمقضى به حالة وجوده في زمان تقديره عن سابقة قضائه .

التخلق: إذا وقفت للأسباب الموصلة إلى تحقيق هذا الاسم: بتمشية الحكم الصحيح المشروع في ذاتك بينك وبين نفسك وفي غيرك ، وحكمت للحق على نفسك ، وحكمت للعالم على نفسك أيضًا ، ولم تحكم لنفسك على أحد ، حينئذٍ يكون جني ثمرتك تحصيل هذا الاسم في ذاتك ... ويتعلق بهذا الاسم أيضًا ترتيب حكم ، وهي بالإسم الحكيم

أظهر" ( ) ."

عبد الحَكَم

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"عبد الحكم: هو الذي يحكم بحكم الله على عباده" ( ) .

الحِكْمَة

في اللغة

"حِكْمَةٌ: 1. معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم أو معرفة الحق لذاته ومعرفة الخير لأجل العمل به: الفلسفة ."

2.العلم والتفقه .

3.صواب الأمر وسداده .

4.وضع الشيء في موضعه .

5.العلَّة .

6.الكلام الذي يقل لفظه ويجل معناه كالأمثال وجوامع الكلم .

الحكيم: 1. من أسماء الله الحسنى .

2.من تصدر أعماله وأقواله عن رؤية ورأي سليم .

3.الفيلسوف .

4.الطبيب" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (121) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى: ] يُؤْتي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أوتِيَ خَيْرًا كَثيرًا [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الصحابي عبد الله بن عباس {رضى الله عنه}

يقول:"الحكمة: هي المعرفة بالقرآن: ناسخه ومنسوخه ، ومحكمه ومتشابهه ، ومقدمه ومؤخره ، وحلاله وحرامه وأمثاله" ( ) .

الصحابي عبد الله بن عمر {رضى الله عنه}

يقول:"الحكمة: ثلاث: آية محكمة ، وسنة ماضية ، ولسان ناطق بالقرآن" ( ) .

الشيخ الحسن البصري

يقول:"الحكمة: هي الفهم في القرآن ."

والحكمة: هي النبوة" ( ) ."