ويقول:"الحليم { عز وجل } : هو الذي لا يعاجل بالعقوبة ، ومع ذلك فإنه لا يمتنع من إيصال الرحمة" ( ) .
الشيخ عبد الغني النابلسي
يقول:"الحليم { عز وجل } : هو الذي يمهل العبد إذا عصاه ، و لا يعاجله بالعقوبة" ( )
الشيخ محمد ماء العينين بن مامين
يقول:"الحليم { عز وجل } : هو الذي يسامح الجاني ، ويمهله من استحقاقه للعقوبة والمؤاخذة بالذنب فلا يستفزه غضب ولا يحمله غيظ على استعجال العقوبة" ( ) .
الشيخ أحمد العقاد
يقول:"الحليم { عز وجل } : هو الذي يرى مخالفة الأوامر ، ويعلم طغيان الظالم والفاجر ، وهو حليم لا يعجل مع القدرة التامة" ( ) .
المفتي حسنين محمد مخلوف
يقول:"الحليم { عز وجل } : الذي لا يعجل بالانتقام مع غاية الاقتدار . أو الذي يعزم على عدم الانتقام ولا يظهر ذلك ، فإن أظهره كان عفوًا وسمي (عفوًا ) . أو الذي لا يستخفه عصيان عاص ولا يستفزه طغيان طاغ" ( ) .
الدكتور محمود السيد حسن
يقول:"الحليم { عز وجل } : هو الذي يشاهد معصية العصاة ، ويرى مخالفة الأمر ثم لا يستفزه غضب ، ولا يعتريه غيظ ، ولا يحمله على المسارعة إلى الانتقام مع غاية الاقتدار عجلة وطيش" ( ) .
"ثانيًا: بمعنى الرسول"
القاضي عياض
يقول:"الحليم: كان أحلم الناس ، وكل حليم قد عرفت منه زلة وحفظت عنه هفوة ، وهو لا يزيد مع كثرة الأذى إلا صبرًا ، وعلى إسراف الجاهلية إلا حلمًا" ( ) .
الشيخ ابن دحية
يقول:"الحليم: هو موصوف به في التوراة ، وهو من أسمائه تعالى ، ومعناه في حقه: الذي لا يعجل بالعقوبة ، وهو صحيح في حقه" ( ) .
الشيخ عبد الكريم الجيلي