نقول: أرائك التوحيد عندنا هي حلقات الذكر والمدائح الصوفية التي تتكىء عليها قلوب المريدين لتتوحد روحيًا مع روح الشيخ الفانية في النور المحمدي لتسبح في ملكوت الطريقة عاشقة القرب من النور الأعظم سيدنا محمد .

إضافات وإيضاحات

[ تفسير صوفي - 1 ] : في تأويل قوله تعالى: ] مُتَّكِئينَ فيها عَلى الْأَرائِكِ[ ( ) .

يقول الشيخ ابن عطاء الأدمي:

"على أرائك الأنس في رياض القدس في حجال القرب وميادين الرحمة ، مشرفون على بساتين الوصلة ، يشاهدون مليكهم في كل حال" ( ) .

[ تفسير صوفي - 2 ] : في تأويل قوله تعالى: ] عَلى الْأَرائِكِ يَنْظُرونَ[ ( ) .

يقول الشيخ ابن عطاء الأدمي:

"على أرائك المعرفة ينظرون إلى المعروف ، وعلى أرائك القربة ينظرون إلى"

الرؤوف" ( ) ."

الأراك

في اللغة

"أراك: جنس أشجار ينبت في البلاد الحارة طويل الساق كثير الفروع تتخذ منه المساويك ، وله ثمر لين أحمر داكن يأكله الناس والماشية" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"أراك: نوع من الشجر يرمز به لمقام التقديس والرضى" ( ) .

عود الأراك

الشيخ عبد الغني النابلسي

عود الأراك ، هو المسواك [ عند الشيخ الششتري ] ( ) : كناية عن الذكر باللسان على مقتضى ما تأمره به نفسه ( ) .

مادة ( أ ر ي ن )

أرين

في اللغة

"أرين: محل الاعتدال في الأشياء" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"أرين: عبارة عن الاعتدال في قوله: ] قالَ رَبُّنا الَّذي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى[ ( ) ، فإن أرين موضع خط اعتدال الليل والنهار فاستعاروه" ( ) .

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"الأرين: إشارة إلى مقام الاعتدال الذي هو الكمال الجامع للجلال والجمال" ( ) .

ينبوع أرين

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول:"ينبوع أرين [عند الشيخ ابن عربي] : هو العلم الذي يظهر في هذه"

المرتبة ، [و] هو معتدل لا انحراف فيه" ( ) ."