الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"ميزان خاصة الخاصة: هو العدل الإلهي الذي لا يتحقق به إلا بالإنسان الكامل" ( ) .

[ حكاية ] :

يقول بابا جعفر الأبهري:

"حكى عن بابا جعفر الأبهري أنه دخل على بابا طاهر الهمداني فقال: أين كنت فإني حضرت البارحة مع الخواص على باب الله فما رأيتك ؟"

قال بابا طاهر: صدقت كنت على الباب مع الخواص وكنت داخلًا مع الأخص فما رأيتني" ( ) ."

مادة ( خ ص م )

منزل الخصام البرزخي

في اللغة

"خَاصَمَه: جادله وغلبه بالحجة" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه لفظة ( الخصام ) في القرآن الكريم (18) مرة بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله تعالى: ] وَيُشْهِد اللَّهَ عَلى ما في قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"منزل الخصام البرزخي: هو منزل المُلْك والقهر" ( ) .

مادة ( خ ض ب )

التخضيب

في اللغة

"خِضَابٌ: ما يخضب به من حنّاء وغيره" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"التخضيب [ عند الشيخ ابن الفارض ] ( ) : كناية عن اتصال المدد الرباني بالمريد الصادق الفاني" ( ) .

الخضاب

الشيخ الأكبر ابن عربي

الخضاب ( ) : كناية عن الواردات النفسية التي فيها امتزاج بالمزاج موصوفة بعدم الوفاء ( ) .

مادة ( خ ض ر )

الخِضْر {عليه السلام}

في اللغة:

"الخِضْر:... صاحب موسى الذي ورد ذكره في القرآن الكريم بسورة الكهف في سياق حكاية موسى مع غلامه ..."

وهو مدار اهتمام المتصوفة باعتباره صديقًا معمرًا قادرًا على الظهور بأشكال مختلفة ، وفي أماكن متغايرة" ( ) ."

في القرآن الكريم

لم يرد في القرآن الكريم بهذا اللفظ ، وإنما أشير إليه في قوله تعالى: ] فَوَجَدا عَبْدًا مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنّا عِلْمًا [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي