يقول:"الخطرات الصادقة [ عند الصوفية ] : هي التي لا موعد لها ، ولا مكان ، وتعقبها برودة في البدن ، ويكون موضوعها العلم" ( ) .

الخاطر - الخواطر

الشيخ ذو النون المصري

يقول:"الخاطر: هو تحريك السر ، لا بداية له ، وإذا خطر بالقلب فلا يثبت فيزول بخاطر آخر مثله" ( ) .

الشيخ السراج الطوسي

يقول:"الخاطر: هو ما لا يكون للعبد نسبة في ظهوره في الأسرار ."

والخاطر أيضًا: قهر يستوعب الأسرار" ( ) ."

الإمام القشيري

يقول:"الخاطر: هو حركة تظهر في القلب وتطوف به ولا تلبث ، بل تزول بخاطر آخر مثله" ( ) .

الشيخ عيسى بن الشيخ عبد القادر الكيلاني

يقول:"الخواطر: خطاب يرد على الضمائر ، وقد يكون بإلقاء ملك ، وقد يكون بإلقاء شيطان ، وتكون أحاديث النفس ويكون من قبل الله" ( ) .

الإمام فخر الدين الرازي

يقول:"الخاطر: هو حركة النفس نحو تحصيل الدليل ، وفي الحقيقة ذلك المعلوم هو الخاطر بالبال والحاضر في النفس ، ولذلك يقال: هذه خطر ببالي ، إلا أن النفس لما كانت محلا لذلك المعنى الخاطر جعلت خاطرا إطلاقا لاسم الحال على المحل" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الخاطر: هو ما يرد على القلب والضمير من الخطاب ، ربانيًا كان أو ملكيًا أو نفسيًا أو شيطانيًا من غير إقامة ، وقد يكون لكل وارد لا تعمل لك فيه" ( ) .

ويقول:"الخاطر: هو كل أمر إلهي ينزل ، فهو اسم إلهي عقلي نفسي عرشي كرسي … إلى أن ينتهي إلى الأرض ، فيتجلى لقلوب الخلق ، فتقبله بحسب استعداداتها"

وقبولها" ( ) ."

الشيخ زكريا الأنصاري

يقول:"الخاطر: هو ما يرد على القلب بإرادة الرب" ( ) .

الشيخ سليمان بن يونس الخلوتي

يقول:"الخاطر: هو ما يرد على الوهم المسمى: حديث النفس" ( ) .

الإمام محمد ماضي ابي العزائم