والخواطر: خطاب يرد على الضمائر ، فقد تكون بإلقاء الحق ، وقد تكون بإلقاء الملك ، وقد تكون أحاديث النفس ، وقد تكون بإلقاء الشيطان . ويسمون الرباني: عناية ولطفًا ، وخذلانًا: إن شرًا ، والملكي: إلهامًا ، والشيطاني: وسواسًا ، والنفساني:خاطرًا" ( ) ."

[ فائدة - 1] : في تمييز الخواطر

يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:

"اطرق باب الحق { عز وجل } واثبت على بابه ، فإنك إذا ثبت هناك بانت لك الخواطر فتعرف خاطر النفس ، وخاطر الهوى ، وخاطر القلب ، وخاطر إبليس ، وخاطر الملك . يقال لك هذا خاطر حق ، وهذا خاطر باطل ، تعلم كل واحد بعلامة تعرفها ، إذا وصلت إلى هذا المقام ، أتاك خاطر من الحق ـ عز وجل ـ يؤدبك ويثبتك ويقيمك ويقعدك ويحركك ويسكنك ويأمرك وينهاك" ( ) .

يقول الشيخ أحمد زروق:

"تمييز الخواطر ، من مهمات أهل المراقبة ، لنفي الصوارف عن القلب ..."

والخواطر أربعة: رباني بلا واسطة . ونفساني ، وملكي ، وشيطاني . وكل يجري بقدرة الله تعالى وإرادته ، وعلمه .

فالرباني ، لا متزحزح ولا متزلزل ، كالنفساني ، ويجريان لمحبوب وغيره . فما كان في التوحيد الخاص: فرباني ، وفي مجاري الشهوات: فنفساني . وما وافق أصلًا شرعيًا ، لا يدخله رخصة ولا هوى: فرباني وغيره نفساني . ويعقب الرباني ، برودة وانشراح . والنفساني ، يبس وانقباض . والرباني كالفجر الساطع ، لا يزداد إلا وضوحًا ، والنفساني ، كعمود قائم ، إن [ لم ] ينقص بقى على حاله .