يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي:

" [ الخاطر الرباني ] ويرد بثلاث:"

فإذا ورد بالجلال ، يمحق ويفنى .

وإذا ورد بالجمال ، يثبت ويبقى .

وإذا ورد بالكمال ، يصلح ويهدي" ( ) ."

خاطر الرحمن الباسط

الشيخ عبد الحق بن سبعين

خاطر الرحمن الباسط عند الصوفية: وهو الخاطر إذا تقدمه خلوة أو انفصل عن غيبته أو وقع الكلام على حقيقته ، وهو إذا أقيم فيه الولي لا يتمالك إلا أن ينبسط بما يجب على ما يجب ( ) .

خاطر الرحمن القابض

الشيخ عبد الحق بن سبعين

خاطر الرحمن القابض عند الصوفية: وهو ما يسلب الولي عن حالة البسط ، ويقيمه في الأولى والآخرة ( ) .

خاطر الرحمن المزعج

الشيخ عبد الحق بن سبعين

خاطر الرحمن المزعج عند الصوفية: هو متى يجده الولي ويهجس في نفسه لا يتمالك ، وهو لا يحرك إلا للخير ، ولا يعقل إلا به وفيه ( ) .

خاطر الشيخ

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"خاطر الشيخ: هو إلقاء يقع في القلب عقيب السؤال ، وخواطر الشيخ هي في الحقيقة قشر الخواطر الإلهامية ، فإنها في الانتهاء تصير إلهامية صرفة" ( ) .

الشيخ محمد بن أحمد البسطامي

يقول:"خاطر الشيخ: هو إمداد همة الشيخ ، تصل إلى قلب المريد الطالب مشتملًا على كشف مفصل ، أو حل مشكل في وقت استكشاف المريد ... لأن قلب الشيخ باب مفتوح إلى عالم الغيب ، وكل لحظة يصل إمداد فيض الحق I إلى قلب المريد بواسطة الشيخ" ( ) .

خاطر الشيطان - الخاطر الشيطاني

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني

يقول:"خاطر الشيطان: هو ما يأمر بالكفر ، والشرك ، والشك ، والتهمة لله تعالى في: وعده ، وفي الفرح بالمعاصي والتسويف بالتوبة ، وما فيه هلاك النفس في الدنيا والآخرة" ( ) .

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"خاطر الشيطان: إنه قد يكون في صنوف العبادات ، وأنواع الخيرات ، وحب القدرة والكرامات ، وهو لا يزال مع المرء حتى يُخلص ، فإذا أخلص فارقه ولم يطمع فيه" ( ) .