"الخوف كله يتعلق بالخلاف: خلاف ما طرق السمع علمه ، أو طرقت القلوب معرفته ، فلا العلم يرتفع طرفه عن السمع ، ولا المعرفة يرتفع طرفها عن القلب . فلا سبيل لمكون إلى ارتفاع الخوف عنه بحال ، إذ لا سبيل له إلى التمام" ( ) .

[ مسألة - 41] : في عاقبة الخوف مما سوى الله

يقول الشيخ الحسين بن منصور الحلاج:

"من خاف من شيء سوى الله ـ عز وجل ـ أو رجا سواه ، أغلق عليه أبواب كل شيء ، وسلط عليه المخافة ، وحجبه بسبعين حجابا أيسرها الشك" ( ) .

[ مسألة - 42] : في عظيم خوف المنفرد

يقول الشيخ الحكيم الترمذي:

"إن خوف المنفرد لا يوصف: فكل شعرة منه بحيالها قد أخذتها هيبة الله ـ عز وجل ـ ! وكل عرق منه قد امتلأ من عظمة الله سبحانه ! وانفرد صدره وقلبه لوحدانيته . واكتنفته رحمة"

( الله ) ، وشملته رأفته ، فبهما يتصرف في أموره ويتبسط" ( ) ."

[ مسألة - 43] : في الخوف الذي لا يعول عليه

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"الخوف إذا لم يكن سببه الذات لا يعول عليه" ( ) .

[ مسألة - 44] : في خوف الأسرار

يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:

"خوف الأسرار بقوله تعالى: ] عالِمُ الْغَيْبِ والشَّهادَةِ[ ( ) " ( ) .

[ مسألة - 45] : في كيفية نيل التخويف

يقول الشيخ الحارث المحاسبي:

"التخويف ينال بالفكر في المعاد ، والفكر ينال بالذكر ، والذكر بالتيقظ من"

الغفلة ... وقد يخطر الله ـ عز وجل ـ الخوف بقلب العبد المؤمن من غير تكلف ، إذا أراد أن يتفضل عليه بذلك وإن لم يخطر بباله لم يكن العبد عنده معذورًا بتركه التكلف للتخويف ، كما أمره أن يخوف نفسه ، لأنه أمره بالفكرة في المعاد ، وذلك هو التخويف والترجي ، وتهدده وأوعده ليتفكر في ذلك فيخافه ويرجوه" ( ) ."

[ مسألة - 46] : في سبب انتفاء الخوف والحزن عند أهل الحقيقة

يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي: