يقول:"جمع الدنان [ عند الشيخ عبد القادر الكيلاني ] : هو التصرف في أهل القرب من الله ، وخلع المواهب الربانية عليهم" ( ) .

[ شعر ] :

يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:

"وحكَّمني جمع الدِّنانِ بما حوى وكلُّ مُلُوكِ العالمين رعيَّتي" ( ) .

مادة ( د ن أ )

الدناءة

في اللغة

"دَنَأ الشخص: لَؤمَ فعله وخبث" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

[ من مكاشفات الصوفية ] :

يقول الشيخ ابن قضيب البان:

"قال لي [ الحق ] : الدناءة: هي الاشتغال عنه [ تعالى ] " ( ) .

مادة ( د ن و )

التداني

في اللغة

"دَنَا: قَرُبَ ."

تَدَانوا: دَنَا بعضهم من بعض" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 18 ) مرة بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله تعالى: ] ثُمَّ دَنا فَتَدَلّى . فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"التداني: هو معراج المقربين إلى التدلي" ( ) .

الشريف الجرجاني

يقول:"التداني: هو معراج المقربين ، ومعراجهم الغائي بالأصالة ، أي: بدون الوراثة ، ينتهي إلى حضرة قاب قوسين ، وبحكم الوارثة المحمدية ينتهي إلى حضرة أو"

أدنى . وهذه الحضرة هي مبدأ رقيقة التداني" ( ) ."

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"التداني [ عند الشيخ ابن الفارض ] ( ) ... هو كناية عن رجوع الكثرة إلى الوحدة بفناء ما به المغايرة" ( ) .

منزل التداني

الشيخ كمال الدين القاشاني

منزل التداني: هو الحضرة الواحدية ، وهو منتهى المعرفة لدنو الخلق فيه من الحق ( )

مقام أو أدنى

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"أو أدنى: [ عبارة عن ] مقام الوحدة" ( ) .

الشيخ عبد الكريم الجيلي

مقام أو أدنى: هي حضرة الذات الأقدسية ، وهي حضرة الحضرات ولا سبيل لبروزها من تلك الحضرة الغيبية إلى هذا العالم الوجودي ، وعند الترقي إليها ، يكون العجز المحمود الذي هو الإدراك الحقيقي دالا على الكمال ( ) .