إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في أنواع الدنو من الله تعالى

يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي:

"دنو الله من العبد على نوعين:"

أحدهما: بإجابة الدعوة ، وإعطاء المنية ، ورفع المنزلة …

والثاني: بمعنى القرب في الحقيقة دون هذه المعاني ، كقوله: ] ثم دنا فتدلى[" ( ) ."

[ مسألة - 2 ] : في ثمار مقامات الدنو

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"في مقامات الدنو: إتيان اليقين ، واليقظة ، والانتباه ، والإفاقة" ( ) .

[ مسألة - 3 ] : في ثمرة مقام أو أدنى

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"مقام أو أدنى: فمختص بصاحب سبحان الذي أسرى بعبده ليلا ، وثمرته الأكملية ولسانه ، رأيت الله ولم أر شيئًا معه" ( ) .

[ مسألة - 4 ] : في العلاقة بين مرتبتي الأدنى والأعلى من حيث الحقيقة

يقول الشيخ أحمد السرهندي:

"الأدنى في الحقيقة هو أعلى ، والأعلى أدنى ، فإن النقطة الأخيرة التي هي عالم الخلق أقرب إلى النقطة الأولى التي هي أصل الأصول ، وما تيسر هذا القرب بنقطة أخرى"

غيرها" ( ) ."

الدنيا

في اللغة

"دُنْيَا: الحياة الحاضرة ، عكسها الآخرة" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت لفظة ( الدنيا ) في القرآن الكريم ( 115 ) مرة ، منها قوله تعالى: ] وَما هَذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانوا يَعْلَمونَ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الحسن البصري

يقول:"الدنيا: سوق الآخرة" ( ) .

الشيخ سفيان الثوري

يقول:"وقال بعضهم: الدنيا: هي ما شغل القلب واهتم به" ( ) .

الشيخ سهل بن عبد الله التستري

يقول:"الدنيا: نفس نائمة" ( ) .

الشيخ معروف الكرخي

يقول:"الدنيا: هي أربعة أشياء: المال ، والكلام ، والمنام والطعام ."

فالمال يطغي ، والكلام يلهي ، والمنام ينسي ، والطعام يقسي" ( ) ."

الشيخ أبو سليمان الداراني

يقول:"الدنيا: هي كل ما يشغلك عن الله تعالى" ( ) .