يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"من الأمر المخصوص بالسماء الأولى من هناك: لم يبدل حرف من القرآن ولا كلمة" ( )

"ومن الأمر المخصوص بالسماء الثانية من هناك أيضًا: خص بعلم الأولين والآخرين والتؤدة والرحمة والرفق ، ] وَكانَ بِالْمُؤْمِنينَ رَحيمًا[ ( ) " ( ) .

"ومن الأمر المخصوص من وحي السماء الثالثة من هناك أيضًا: السيف الذي"

بعثه ، والخلافة ، واختص بقتال الملائكة معه" ( ) ."

"ومن الوحي المأمور به في السماء الرابعة: نسخه بشريعته جميع الشرائع ، وظهور دينه على جميع الأديان عند كل رسول ممن تقدمه ... فهو من شرعه وعموم رسالته … كما قال النابغة في مدحه:"

ألم تر أن الله أعطاك سورةً ترى كل ملك دونها يتذبذب

بأنك شمس والملوك كواكب إذا طلعت لم يبد منهن كوكب" ( ) "

"ومن هذه السماء ( أي السماء الخامسة ) : حب الطيب ، وكان من سنته التبتل .." ( )

"ومن الأمر الموحى في السماء السادسة: إعجاز القرآن ، والذي أعطيه من جوامع الكلم ومن هذه السماء تتنزل إليه … ومن أمر هذه السماء ، ما خصه الله به من إعطاءه إياه مفاتيح خزائن الأرض" ( ) .

"ومن الوحي المأمور به في السماء السابعة ، من هناك ، وهي السماء التي تلينا: كَوْن الله خصه بصورة الكمال ، فكملت به الشرائع ، وكان خاتم النبيين ولم يكن ذلك لغيره . فبهذا وأمثاله ، انفرد بالسيادة الجامعة للسيادات الجامعة كلها ، والشرف المحيط الأعم . فهذا قد نبهنا على ما حصل له في مولده ، من بعض ما أوحى الله به في كل سماء من أمر" ( ) .

[ مسألة - 9 ] : في صورة الأمر الإلهي

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

صورة الأمر الإلهي: هو القلم ( ) .

[ مسألة - 10 ] : في منازل الأمر الإلهي

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"منازل الأمر: هي [ المنازل ] للمتحققين بحقائق سره [ تعالى ] فيهم" ( ) .

ويقول مضيفًا:"وهو يشتمل على منازل:"