الشيخ أحمد السرهندي

سلطان الأذكار: هو ظهور الذكر من منبت كل شعرة في البدن بعد جريانه في اللطائف كلها ، أي: القلب ، والروح ، والسر ، والخفي ، والاخفى ( ) .

الشيخ محمد أسعد الخالدي

يقول:"سلطان الذكر: هو أن يعم الذكر جميع بدن الإنسان ، بل جميع الآفاق والمراد من الآفاق: ما هو مغاير لبدن الذاكر من الموجودات الخارجة ، وذلك: أن لا يرى السالك شيئًا من حجر شجر ومدر وغير ذلك" ( ) .

الشيخ أبو سعيد المجددي

سلطان الأذكار: هو ذكرالجلالة الله عند الطريقة ( ) .

صوامع الذكر

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"صوامع الذكر: هي الأحوال والمواطن المعنوية ، التي تصون الذاكر عن التفرق عن مذكوره ، وتجمع همته عليه بالكلية" ( ) .

عصا الذكر

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"عصا الذكر: هي كلمة لا إله إلا الله ، وهي كلمة التقوى ، وهي الحية التي إذا فتحت فاها تلقف سحرة صفات فرعون النفس ، فعصا ذكر الله في تابوت"

القلوب ، وقد أودعها الله بين اصبعي جماله وجلاله" ( ) ."

كمال الذكر

الشيخ سهل بن عبد الله التستري

يقول:"كمال ذكر الله: هو المشاهدة" ( ) .

ذكر الأبواب

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

"ذكر الأبواب: هو الذكر الخفي" ( ) .

ذكر الأحوال

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"ذكر الأحوال: هو لزم المسامرة والمناجاة" ( ) .

ذكر الأخلاق

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

"ذكر الأخلاق: هو ذكر الأخلاق الإلهية ، والتشوق إلى التخلق بها" ( ) .

ذكر الاستغراق

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"ذكر الاستغراق: هو ذكر ( نحن ) ، وإنه ذكر يستغرق الظاهر والباطن ، فيخرج ما في الباطن إلى الظاهر ، ويدخل ما في الظاهر في الباطن ، ويستر الظاهر بالباطن ، والباطن بالظاهر" ( ) .

ذكر الاستهلاك

الشيخ الأكبر ابن عربي