يقول:"ذكر استهلاك: هو الذكر ( لا إله إلا أنت ) ، وإنه ذكر يستهلك السمع والبصر والفؤاد والصدر ، حتى لا يسمع إلا منه ، ولا يحفظ إلا به ، ولا يبصر إلا نفسه تعالى وتقدس" ( ) .

ذكر الاضمحلال

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"ذكر الاضمحلال: هو ذكر يرفع الخصوصية ويضم كل حال إلى محله ، وكل محل إلى حاله ، حتى حل كل محل في حاله ، كما حل الحال في محله ، وأعطي للمحل نسبة الحال ، وللحال نسبة المحل ، وللنفس نسبة الروح ، وللروح نسبة النفس ، وللملك نسبة البشر ، وللبشر نسبة الملك ، وإليه الإشارة في قوله تعالى: ] يا جِبالُ أَوِّبي مَعَهُ والطَّيْرَ وَأَلَنّا لَهُ الْحَديدَ[ ( ) " ( ) .

الذكر الأكبر

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"قال رسول الله: ]لا تقوم الساعة حتى لا يبقى على وجه"

الأرض من يقول الله الله [ ( ) ، وهو الذكر الأكبر الذي قال الله فيه: ] وَلَذِكْرُ اللَّهِ

أَكْبَرُ [ ( ) " ( ) ."

الذكر الأنسي

الشيخ نجم الدين داية الرازي

الذكر الأنسي: هو ذكر اللسان ( ) .

ذكر الأودية

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"ذكر الأودية ( ) : هو تلقي المعارف والحقائق منه ، وإلقاء السمع في إسراره إليه" ( ) .

الذكر الباطن

الشيخ محمد بن خفيف الشيرازي

الذكر الباطن: تنبيه القلوب على شرائط التيقظ: على معرفة الله وأسمائه وصفاته ، وعلى أفعاله ، ونشر إحسانه ، وإمضاء تدبيره ، ونفاذ تقديره على جميع خلقه ( ) .

ذكر البدايات

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

"ذكر البدايات: هو الذكر الظاهر" ( ) .

ذكر البقاء

الشيخ الأكبر ابن عربي