صفاء الذهن

الشيخ أحمد بن محمد بن مسكويه

يقول:"صفاء الذهن: هو استعداد النفس لاستخراج المطلوب" ( ) .

مادة ( ذ و ب )

التذويب

في اللغة

"ذَابَ السُكَّر: تحلل داخل السائل واختفى ."

ذاب الجسم: هُزِلَ" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الجنيد البغدادي

يقول:"التذويب: هو للأولياء: وهو المشاهدة" ( ) .

الذوبان

في اصطلاح الكسنزان

نقول: الذوبان: هي حالة خاصة يصل إليها بعض الأولياء ، يصبحون خلالها فانين بنور الذكر ، فلا يستطيعون وقتها الذكر أو حتى الكلام .

مادة ( ذ و ق )

الذوق

في اللغة

"ذاق الطعام: اختبر طعمه ."

ذاق الشيء: جرَّبه واختبره .

تذوَّق العمل الفني: استمتع بما فيه من جمال" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (63) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى: ] وَمِنْ آياتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّياحَ مُبَشِّراتٍ وَلِيُذيقَكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ[ ( ) .

في السنة المطهرة

عن أنس بن مالك أن رسول الله قال: ]ثلاثة من كن فيه فقد ذاق طعم

الإيمان: من كان لا شيء أحب إليه من الله ورسوله ، ومن كان أن يحرق في النار أحب إليه من أن يرتد عن دينه ، ومن كان يحب لله ويبغض لله [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ أبو عبد الله الروذباري

يقول:"الذوق: هو أول المواجيد" ( ) .

الشيخ السراج الطوسي

يقول:"الذوق: هو تلقي الأرواح للأسرار الطاهرة من الكرامات وخوارق العادات" ( ) .

الشيخ نجم الدين الكبرى

الذوق: هو الوجدان بما يأتيك . وسببه: تبديل الوجود والأرواح ، و يدخل في هذا التبديل تبديل الحواس ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

الذوق: هو التجلي الإلهي الحاصل للمؤمن الذي أكمل شرائط الإيمان ، وهو بدء جعل السكينة في قلبه ( ) .

ويقول:"الذوق: هو ذوق طعم الحياة الأصلية ، وذوق وجوه الحياة ..."

والذوق: ذوق الموجود المطلق ، وذوق الموجود الحاصل بالإيجاد" ( ) ."