"رَأَى الشيء: أبصره بحاسة البصر . رَأَى العالِمُ شيئًا: اعتقده ونادى به" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (310) مرات على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى: ] سَنُريهِمْ آياتِنا في الْآفاقِ وَفي أَنْفُسِهِمْ حَتّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أو لَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهيدٌ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام جعفر الصادق {عليه السلام}

يقول:"الرؤية: هي الإشراف على الذات" ( ) .

الشيخ محمد بن عبد الجبار النفري

يقول:"قال لي [ الحق ] : الرؤية: وجهي" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الرؤية: هي المشاهدة بالبصر لا بالبصيرة حيث كان ، وهي لأصحاب"

النعت" ( ) ."

ويقول:"الرؤية: عبارة عن فتح عين بصيرته ، إلى مشاهدة ما أقر الله فيه من الأسرار ، ورتب فيه من الحكم ، وأودعه من الفوائد" ( ) .

ويقول: الرؤية: هي الكشف ، وليس ثم أعلى منه ( ) .

الشريف الجرجاني

يقول:"الرؤية: المشاهدة بالبصر حيث كان ، أي في الدنيا والآخرة" ( ) .

الشيخ عبد الله خورد

يقول:"الرؤية: هي اسم لانكشاف خاص واقع في دار الآخرة ، وليس إلا في تعين وحدٍّ ، فالمجرد والمعنى لا يتصور رؤيته إلا في المثال ، فيرى العلم بصورة اللبن مثلًا" ( ) .

الشيخ محمد مراد النقشبندي

يقول:"الرؤية: هي رؤية القلب بتجليات الحق سبحانه بكمال الإقبال ، أي بكمال التوجه إلى الله تعالى في تلك الحال" ( ) .

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"الرؤية: رتبة الخواص من الناس" ( ) .

ويقول:"الرؤية: إنما تكون في حضرة الربوبية فقط وهي تعين من التعينات الإلهية ذات الصور المختلفة بحسب المربوبين" ( ) .

الشيخ علي البندنيجي

يقول:"الرؤية: هي التي تكون بعد الموت في المحشر أو في النوم ، وهو حشر دنيوي تحشر فيه الحواس" ( ) .

الشيخ داود المدرس