رجل هو الحق المحض ، وخبره يتوقف قطعه ، وهذا لا يصح .

ورجل هو الباطل المحض ، وخبره لا يقف في شيء ولا يقف له شيء .

ورجل منهما ، ولا خبر في الرابع" ( ) ."

ويقول الإمام محمد ماضي أبو العزائم:

"الرجال خمسة أنواع:"

1.الإمام .

2.البدل .

3.النجيب .

4.النقيب .

5.الوتد" ( ) ."

[ مسألة - 2] : في أصناف رجال الله

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي

"رجال الله ثلاثة لا رابع لهم:"

رجال غلب عليهم الزهد والتبتل والأفعال الطاهرة المحمودة … هم العباد …

والصنف الثاني: فوق هؤلاء يرون الأفعال كلها لله وأنه لا فعل لهم أصلًا ، فزال عنهم الرياء جملة واحدة … وهم مثل العباد في الجد والاجتهاد ... وهم أهل خلق وفتوة ، وهذا الصنف يسمى: الصوفية ...

والصنف الثالث: رجال … لا يبصر أحد من خلق الله واحدًا منهم ، يتميزون عن العامة بشيء زائد من عمل … قد انفردوا مع الله راسخين لا يتزلزلون عن عبوديتهم مع الله طرفة عين … فهؤلاء هم الملامية" ( ) ."

[ مسألة - 3] : في مراتب الرجال

يقول الشيخ أبو العباس المستغفري:

"قيل: رجل ونصف رجل ولا شيء ."

فالرجل: من له رأي صائب ويشاور .

ونصف رجل: من له رأي صائب ، ولكن لا يشاور ، أو يشاور ولا رأي له .

ولا شيء: من لا رأي له ولا يشاور" ( ) ."

[ مسألة - 4] : في أقسام الرجال

يقول الخليل السجزي:

"الرجال أربعة:"

رجل يدري ويدري أنه يدري فهو عالم فاتبعوه .

ورجل يدري ولا يدري أنه يدري ، فهو نائم فأيقظوه .

ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري ، فهو مسترشد فأرشدوه .

ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري ، فهو شيطان فاجتنبوه" ( ) ."

[ مسألة - 5] : في مراتب رجال الله

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"رجال الله على أربع مراتب:"

رجال لهم الظاهر ، ورجال لهم الباطن ، ورجال لهم الحد ، ورجال لهم المطلع" ( ) ."

[ مسألة - 6] : في درجات الرجولة

يقول الشيخ أبو حفص الحداد النيسابوري:

"من يُعطي ويأخذ ، فهو رجل ."