المراضع

في اللغة

"رَضَعَ الطفل أُمَّهُ: امتصّ ثديها" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن (11) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى:

] وَحَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"المراضع [ عند الشيخ ابن الفارض ] ( ) : هي كناية عن صور التجليات الإلهية ، والمظاهر الكونية الربانية" ( ) .

أوان الارتضاع

الشيخ عمر السهروردي

يقول:"أوان الارتضاع: هو أوان لزوم الصحبة ، والشيخ يعلم وقت ذلك ، فلا ينبغي للمريد أن يفارق الشيخ إلا بإذنه … فلا يأذن الشيخ في الفراق إلا بعد علمه بأن آن أوان الفطام ، وأنه يقدر أن يستقل بنفسه ، واستقلاله بنفسه أن يفتح له باب الفهم من الله"

تعالى . فإذا بلغ المريد رتبة إنزال الحوائج والمهام بالله ، والفهم من الله تعالى بتعريفاته وتنبيهاته سبحانه وتعالى لعبده السائل المحتاج ، فقد بلغ أوان فطامه" ( ) ."

مادة ( ر ض و / ر ض ي )

الرضا

في اللغة

"رضيه: اختاره وقَبِلهُ ."

رضا: أحد المقامات أو الأحوال عند الصوفية ، وهو نهاية التوكل وقبول كل

شيء" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (71) مرة بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله تعالى: ] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام جعفر الصادق {عليه السلام}

يقول:"الرضا: شعاع نور المعرفة ..."

والرضا: اسم يجتمع فيه معاني العبودية .

وتفسير الرضا: سرور القلب" ( ) ."

الشيخ عبد الواحد بن زيد

يقول:"الرضا: هو باب الله الأعظم ، وجنة الدنيا" ( ) .

الشيخ أبو سليمان الداراني

يقول:"الرضا: هو أن لا تسأل الله الجنة ، ولا تعوذ به من النار" ( ) .

الشيخ بشر الحافي