يقول:"قيل: الرهبة: هي وحشة القلب من ردى الخواطر" ( ) .

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"الرهبة: هي الخشية لله تعالى ، والرغبة في فضله ، والرهبة من عدله" ( ) .

[ مسألة ] : في أنواع الرهبة

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"رهبة الظاهر: لتحقق الوعيد ،ورهبة الباطن: لتقلب العلم ،ورهبة السر: لتحقيق علم السبق" ( ) .

الراهب

الشيخ الأكبر ابن عربي

الراهب: هو كناية عن خادم البيعة ( ) .

الرهبوت

الشيخ علي البندنيجي

يقول:"الرهبوت: هو تجلي صفة القهرية ، وإظهار منعه على وجه العز ، لطلبي الإدراك والإحاطة بالذات المطلقة ، وإبداء الجلال بوجه الجبر والتكبر لمريدي الاتصال والاتحاد بكنه الماهية . وهو تجلي عام في عالم الشهادة ، وخاص في عالم الأبد ، لأنه به الحق تعالى يقهر المطيع والعاصي عن الإحاطة بذاته في الدنيا ، ويقهر العاصي عن إدراكه في الآخرة" ( ) .

مقام الرهبوت

الشيخ علي البندنيجي

مقام الرهبوت: وهو مشهد الإمام الذي يقف على يسار القطب ، وهذا الإمام أقوى وأجل وأعظم وأشد عرفانًا وأعلم من الإمام الذي يقف على يمين القطب ، لأنه إذا مات القطب ، إمام اليسار يتخلفه ، وإمام اليمين يتخلف إمام اليسار ( ) .

مادة ( ر و ح / ر ي ح )

الراح

في اللغة

"رَاحٌ: خَمْرٌ" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الدكتور يوسف زيدان

يقول:"الراح: تعني السكر بكأس المحبة الإلهية" ( ) .

الراحة

في اللغة

"الراحة: نقيض التعب" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ محمد بن الفضل البلخي

يقول:"الراحة: هي الخلاص من أماني النفس" ( ) .

الشيخ أبو القاسم النصراباذي

يقول:"الراحة: ظرف مملوء من العتاب" ( ) .

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول:"الراحة: هي في ترك مطالبة ما لا يجري في القسمة" ( ) .

الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير

يقول:"الراحة: هي في معرفة الذوق في الذكر" ( ) .