ويقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي:

"للروح خمسة أحوال:"

حالة العدم: قال الله تعالى: ] هَلْ أتَى عَلَى الإنْسَانِ[ ( ) .

وحالة الوجود في عالم الأرواح: قال الله تعالى: ]خلقت الأرواح قبل الأجساد بألفي سنة[ ( ) .

وحالة التعلق: قال: ]وَنَفَخْتُ فيهِ مِنْ روحي[ ( ) .

وحالة المفارقة: قال: ]كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ[ ( ) .

وحالة الإعادة: قال: ]سَنُعيدُها سيرَتَها الْأولى[ ( ) .

أما فائدة حالة العدم ، فلحصول المعرفة بحدوث نفسه وقد صانعه .

وأما فائدة حالة الوجود في عالم الأرواح ، فلمعرفة الله بالصفات الذاتية من القادرية والحياتية والعالمية والموجودية والسميعية والبصيرية والمتكلمية والمريدية .

وأما فائدة تعلقه بالجسد ، فلاكتساب كمال المعرفة في عالم الغيب والشهادة من الجزئيات والكليات .

وأما فائدة نفخ الروح في البدن ، فلحصول المعرفة بالصفات الفعلية من الرازقية والتوابية والغفارية والرحمانية والرحيمية والمنعمية والمحسنية والوهابية .

وأما فائدة حالة المفارقة ، فلدفع الخبائث التي حصلت للروح بصحبة الأجسام ، ولشرب الذوق في مقام العندية .

وأما فائدة حالة الإعادة ، فلحصول التنعمات الأخروية" ( ) ."

ويقول الشيخ محمد النبهان:

"حالات الروح من حيث القوة وأثرها على الجسم ثلاثة: قوي وضعيف وأضعف ."

حالة قوية: عندما نكون طيبين أحياء ، حالة ضعيفة: عندما نكون نيامًا ، وحالة أضعف: عندما نكون أمواتًا" ( ) ."

[ مسألة - 13] : في محل الأرواح

يقول الشيخ ممشاد الدينوري:

"أرواح الأنبياء في حال الكشف والمشاهدة ، وأرواح الصديقين في القربة"

والاطلاع" ( ) ."

[ مسألة - 14] : في شرف القلب على الروح

يقول الشيخ نجم الدين الكبرى: