يقول:"الميزاب [ عند الشيخ ابن الفارض ] ( ) : هو كناية عن لسان العارف المحقق ولغته التي يعبر بها عما يجده من الأسرار الإلهية" ( ) .

مادة ( ز و ج )

الزواج

في اللغة

"زَوَّجَ الشيء بالشيء: قرنه به ."

الزوج: البعل ، الزوجة ، القرين ، كل واحد معه آخر من جنسه" ( ) ."

"زواج: اقتران الذكر بالأنثى أو الرجل بالمرأة بعقد شرعي" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (81) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى:

] وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرونَ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الباحث محمد غازي عرابي

يقول:"الزواج: هو ما يكون بين شقي القلب ، فشق يسكنه الروح ، وشق تسكنه النفس ، وهو بينهما . والزواج يتم بالموافقة وإلا فلا زواج ، وتتطلب الموافقة"

تلاؤمًا ، بين الشقين المتضادين . فسمة النفس أصلًا أنها أمارة كما ورد وصفها في القرآن ، أما الروح فهو النور . ويمكن القول أن النفس نار والروح نور ، وأنت ترى مدى استحالة هذا الزواج" ( ) ."

مادة ( ز و د )

الزاد

في اللغة

"زادٌ: 1. طعام المسافر ."

2.قوت .

3.حاجة أساسية لا يُستطاع بدونها التقدم والنمو" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرتين في قوله تعالى: ] وَتَزَوَّدوا فَإِنَّ خَيْرَ الزّادِ التَّقْوى[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ سهل بن عبد الله التستري

يقول"الزاد: هو الذكر" ( ) .

مادة ( ز و ر )

الزيارة

في اللغة

"زِيَارة: 1. إتيان بقصد الالتقاء ."

2.إتيان بقصد الحج أو التبرُّك" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى: ] أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ . حَتّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الزيارة: مأخوذة من الزور وهو الميل ، فمن زار قومًا فقد مال إليهم"