تقول:"الشطح: هو نوع من اللغة الرمزية يتضمن معنى باطنًا تستره الألفاظ وتحجبه الكلمات ، ليترجم باللسان شدة وجد ، لا بد أن يظهر ، وليعبر عن معاناة النفس في درجات الكشف العليا ، لذا ارتبط الشطح بحال السكر في كثير من الأحيان" ( ) .

الباحث محمد غازي عرابي

يقول:"الشطح: هو تعبير عن حالة لا يميز فيها صاحب الطريقة الحق من الخلق ، ولا الباطن من الظاهر ، ولا المسمى من حقيقة الأسماء . فالحق قريب إلى درجة أنه لم يعد ثمة ما يفصله عنه ، وهو حقيقة كل سار ومتحرك ."

فكيف يحدد الفرق وهو أدق من الدقيق ؟ فالله الذي تجلى فسدَّ الأفق ، وأخذ على السالك حتى أنفاسه ، لا يتيح له مجال التمييز ورد الكلمات إلى مدلولاتها .

والشطح: حال قصير الأمد ، ويقع عند الأخذ ، ثم يرد صاحبه إلى وعيه فيستغفر مما بدا منه في حال أخذه وغيابه" ( ) ."

الباحث سليمان سليم علم الدين

يقول:"الشطح: هو كلمات مستغربة تصدر عن الصوفي في حال وجده وذهوله بمشاهدة جلال الحق" ( ) .

إضافات وايضاحات:

[ مبحث صوفي - 1] : الشطح عند الصوفية

يقول الدكتور عبد الرحمن بدوي:

قال عز الدين المقدسي شعرًا:

أباحت دمي إذ باح قلبي بحبها

وما كنت ممن يظهر السرَّ إنما

فألقت على سري أشعة نورها

فإن كنت في سكري شطحت فإنني

ومن عجب أن الذين أحبهم

سقوني وقالوا لا تغن ولو سقوا وحل لها ، في حكمها ، ما استحلت

عروس هواها في ضميري تجلت

فلاحت لجُلاسي خفايا طويتي

حكمت بتمزيق الفؤاد المفتت

وقد أعلقوا أيدي الهوى بأعنة

جبال حنينٍ ما سقوني لغنت

في هذا عذاب الصوفي: