الشيخ إبراهيم الخواص
يقول:"الشقي: من اعتمد تدبيره وقوته" ( ) .
الشيخ الجنيد البغدادي
يقول:"الشقي: من حرم الرحمة" ( ) .
الشيخ ابن عطاء الأدمي
يقول:"الشقي: هو الذي لا يقبل النصيحة" ( ) .
ويقول:"الشقي: هو من عدا طوره" ( ) .
الشيخ عبد الحق بن سبعين
يقول:"الشقي: هو الذي ذهب شبابه بلذته ، وارتهنه بتبعته ، وخلف له التأسف عليه" ( ) .
[ مسألة ] : في أشقى الناس
يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي:
"أشقى الناس: من يعترض على مولاه ، وأركس في تدبير دنياه ، ونسي المبتدأ والمنتهي ، والعمل لآخرته ، واتبع هواه" ( ) .
علم علامات الأشقياء والسعداء
الشيخ عبد الوهاب الشعراني
علم علامات الأشقياء والسعداء من هذه الدار: هو من علوم القوم الكشفية ، ومنه يعلم حكم من لم يظهر له شقاوة ولا سعادة لأي قسم يؤول أمره ، وهو علم شريف ( ) .
مادة ( ش ك ر )
الشكر
في اللغة
"شكر الله: ذكر نعمته والثناء عليه ."
شكر الله لعبده: رضاه عن عبده وإثابته" ( ) ."
في القرآن الكريم
وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 75 ) مرة بمشتقاتها المختلفة . منها قوله تعالى: ] وَسَيَجْزي اللَّهُ الشّاكِرينَ[ ( ) .
في السنة المطهرة
عن قتادة قال: قال رسول الله: ]شكر النعمة إفشاؤها [ ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
الإمام محمد الجواد {عليه السلام}
يقول:"الشكر: هو زينة الغنى" ( ) .
الشيخ الحارث بن أسد المحاسبي
يقول:"الشكر: هو زيادة الله للشاكرين" ( ) .
الشيخ أبو سعيد الخراز
يقول:"الشكر: هو الإعترف للمنعم ، والإقرار بالربوبية" ( )
الشيخ أبو بكر الواسطي
يقول:"الشكر: هو إبطال رؤية المنة" ( ) .
الشيخ أبو محمد الجريري
يقول:"الشكر: هو أن يخرس لسانك عن النطق بالشكر ، علمًا بأن آخره"
العجز" ( ) ."
الشيخ أبو بكر الشبلي
يقول:"الشكر: رؤية المنعم لا رؤية النعمة" ( ) .
ويقول:"الشكر: هو الخمود تحت رؤية المنة" ( ) .