الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"مرتبة شهود الكمل المتمكنين: هم الذين يشهدون الحق ظاهرًا من حيث الوجود ، ويرون الحقائق - كلها - مجاليه ومظاهر له ، يتجلى سبحانه من ورائها ، إذ الكل ليس إلا شؤون ذاته ، وإن كان بينهما كثير تفاوت في الحيطة ، والحكم ، والنقص المتوهم ، والكمال المستوعب ، فهؤلاء هم الذين شهدوا الحق حق الشهود ، وعرفوه حق المعرفة ، فهم يشهدون الحق على اختلاف تجليه ولا تحجبهم كثرة الصور عن وحدة المتجلي فيها" ( ) .

[ مسألة ] : في شهود الكمل

يقول الشيخ علي حرازم بن العربي:

"الكمل لا يخلو أحدهم عن هذين الشهودين:"

أما أن يشهد الحق تعالى بقلبه فهو مع الحق لا التفات له إلى عباده .

وأما أن يشهد الخلق فيجدهم عبيد الله تعالى فيكرمهم لسيدهم" ( ) ."

الشهود خلف حجاب

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول:"الشهود من خلف حجاب [ عند ابن عربي ] : هو شهود الحق من خلف حجاب العلم أو الأيمان ... وليس بالضرورة شهود الحق ، بل شهود أي ذات من خلف الحجاب الفاصل لها عن المشاهد" ( ) .

الشهود الذاتي

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول:"الشهود الذاتي [ عند ابن عربي ] : هو شهود الحق تعالى . فكل مشهد يشهد العبد فيه الحق يسمى شهودًا ذاتيًا . وليس المقصود به شهود ذات الحق تعالى فهذا محال . ويشبه ابن عربي البرق: بالشهود الذاتي لنوره وسرعة زواله" ( ) .

شهود الرفيق

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول:"شهود الرفيق [ عند ابن عربي ] : هو الموت" ( ) .

الشهود الروحي

في اصطلاح الكسنزان

نقول: الشهود الروحي: هو أن تكون مع الله تعالى حينئذٍ لا تستطيع التكلم بشيء .

شهود الصفات

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني

شهود الصفات: هو شهود السر ما يقوم بغيره ، ويحتجب بخلافه ، ويستره في

معناه ، ويبدو مع وجود سواه ( ) .

علم الشهود العام

الشيخ عبد الوهاب الشعراني