يقول الشيخ فخر الدين العراقي:

"إن الصورة المخصوصة به: هي أكمل الصور ."

ويمكن أن يقال: لم تُعّد من صورة الجسمانيات باعتبار غلبة النورية عليها وكأنها من عالم الملائكة ، ولهذا لم يكن لها ظل أصلًا" ( ) ."

الصور المشكلة

الشيخ عبد القادر الجزائري

يقول:"الصور المشكلة المحدودة في الأرض والسماء: هي أحكام الاستعدادات الممكنة الثابتة في العلم التي ما شمت رائحة الوجود ولا تشم أبدًا ، المسماة بالأعيان الثابتة ، وبالحقائق: عند الصوفية ، وبالماهيات: عند المتكلمين" ( ) .

صورة الوجود الإلهي

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"صورة الوجود الإلهي: يُعنى بها الجمعية الحاصلة عن الذاتية ، من حيث هي ظاهرة بنفسها من بطون وحدة الذات" ( ) .

صورة الوجود الكوني

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"صورة الوجود الكوني: هو عبارة عن ظهور الوجود بالسواء وفيه ، كما كان صورة الوجود الإلهي عبارة عن ظهورها ، أعني: الصورة بنفسها عند اجتماع الأسماء من غير اعتبار غيرٍ أو سوىً" ( ) .

مطلق صورة الكون

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"مطلق صورة الكون: يُعني به جملة صور العالم ، وقد عرفت أن ذلك هو ظاهرية الحق … وقد يعنون بمطلق الصورة: تفصيل صورة الإنسانية الحقيقية" ( ) .

الصورتين

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الصورتين: هما صورة العالم ، وصورة الحق ، وهما يدا الحق" ( ) .

المصور { عز وجل } - المصور

"أولًا: بمعنى الله { عز وجل } "

الشيخ ابن عطاء الأدمي

يقول:"المصور { عز وجل } : هو المتمم تصويره على غاية الكمال" ( ) .

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول:"المصور ـ عز وجل ـ ... هو مرتب صور المخترعات أحسن ترتيب" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"المصور { عز وجل } : هو بما فتح في الهباء من الصور ، وفي أعين المتجلى لهم من صور التجلي المنسوبة إليه ما نكر منها وما عرف ، وما أحيط به وما لم يدخل تحت"

إحاطة" ( ) ."

المفتي حسنين محمد مخلوف