فقالت: واعجباه لي منذ ثلاثين سنة أسأل الله أن ألقاه وأنا صائمة أفأفطر الآن ، هذا لا يكون . ثم أنشدت تقول:

اصرفوا عني طبيبي ودعوني وحبيبي

زاد شوقي إليه وغرامي ونحيبي

ثم ابتدأت بسورة الأنعام فلما وصلت إلى قوله تعالى: ] لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ

رَبِّهِمْ [ ( ) خرج السر الإلهي" ( ) ."

صوم أهل الحق

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"صوم أهل الحق: هو صون السر عما سوى الحق كائنا ما كان" ( ) .

صوم الباطن

الإمام القشيري

يقول:"صوم الباطن: هو صون القلب عن الآفات ، ثم صون الروح عن المساكنات ، ثم صون السر عن الملاحظات" ( ) .

صيام الجوارح

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"صيام الجوارح: هو خشوعها وكفها عن العبث ولا يكون ذلك إلا بخشوع القلب ، فالعارف لا يصلي إلا اذا صامت جوارح نفسه ، أي: كفت وأمسكت عن العبث" ( ) .

صوم الحقيقة

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني

يقول:"صوم الحقيقة: هو إمساك الفؤاد مما سوى الله تعالى ، وإمساك السر عن محبة مشاهدة غير الله تعالى" ( ) .

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"صوم الحقيقة: هو صيانة الباطن عن خواطر السوء" ( ) .

الصوم الحقيقي

الشيخ محمد بهاء الدين النقشبندي

يقول:"الصوم الحقيقي: هو إمساك عن السوى بالكلية" ( ) .

صوم الخاصة - صوم الخصوص

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"صوم الخاصة: ويقال: صوم أهل الطريقة ، ويراد به صون البطن والفرج بل جميع الجوارح … عن التصرف في شيء من الآثام" ( ) .

السيدة فاطمة اليشرطية الحسنية

تقول:"صوم الخصوص: هو كف الجوارح عن الآثام" ( ) .

صوم خصوص الخصوص

الإمام أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي

يقول:"صوم خصوص الخصوص: هو صوم القلب عن الهمم الدنيئة والأفكار المبعدة عن الله تعالى ، وكفه عما سوى الله تعالى بالكلية" ( ) .

صوم خلاصة الخاصة

الشيخ كمال الدين القاشاني