"لا دليل على الطريق إلى الله تعالى إلا متابعة الرسول في أحواله وأفعاله"

وأقواله" ( ) ."

] مسألة - 17]:في أودية الطريق

يقول الشيخ فريد الدين االعطار:

"إن لنا في الطريق سبعة أودية ، فإذا عبرت الأودية السبعة ، كانت الأعتاب العلية ، ولم يعد من سلوك الطريق أحد في الدنيا حتى الآن ، لذا فلا أحد يعرف طول هذا الطريق ، فإن كانوا يفنون فيه كلية ، فكيف يخبرونك بحقيقته … ؟"

أول الأودية: هو وادي الطلب ، ثم يأتي بعده مباشرة: وادي العشق ، ثم الوادي الثالث: وهو وادي المعرفة ، ويأتي بعده الوادي الرابع: وهو وادي الاستغناء عن الصفة ، وبعده الوادي الخامس: وهو وادي التوحيد الطاهر ، ثم الوادي السادس: وهو وادي الحيرة الصعبة ، اما الوادي السابع: فهو وادي الفقر والفناء ، وبعد ذلك لن يكون لك سلوك بالطريق ، فإن تردك نهايته ، يتلاشى مسيرك ، وإن تكن لك قطرة ماء فإنها تصبح بحرًا خضمًا" ( ) ."

] مسألة - 18]: في بنوة الطريقة

يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي:

"اذا قيل لك: ابن من أنت ؟"

فالجواب: ابن الطريق .

فإن قيل: الطريق ابن من ؟

فقل: ابن محمد المصطفى" ( ) ."

] مسألة - 19]: في أقرب الطرق إلى الله تعالى

يقول الشيخ الجنيد البغدادي:

"أقرب الطرق إلى حصول المقصود وهو ثمان شرائط: دوام الطهارة ، ودوام"

الوضوء ، ودوام الصوم ، ودوام السكوت ، ودوام الخلوة ، ودوام الذكر ، وهو قول لا إله إلا الله ، ودوام نفي الخواطر ، ودوام ربط القلب بالشيخ واستفادة علم الواقعات منه حتى يفنى تصرفه في تصرف الشيخ" ( ) ."

ويقول الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير:

"ليس هناك طريق أقرب وأفضل وأسرع من العمل على راحة شخص . وقد سرت في هذا الطريق ، وإنني أوصي الجميع به" ( ) .

ويقول الشيخ حماد الدباس: