"أقرب الطرق إلى الله تعالى: هو حبه ، وما يصفي حبه ، حتى يبقى المحب روحًا بلا نفس ، وما دام النفس فيه فلا بد أن يحب في الله تعالى ، وعند فقد النفس تجيء محبة الله الصادقة" ( ) .

ويقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:

"أقرب الطرق إلى الله: هو لزوم قانون العبودية ، والاستمساك بعروة الشريعة الإسلامية ، والاستقامة على جادة التقوى" ( ) .

ويقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير:

"أقربها [ الطرق ] وأوضحها وأيسرها وأصحها وأرجاها وأحبها إلى الله تعالى ، الذل والانكسار والحيرة والافتقار" ( ) .

ويقول الشيخ بهاء الدين النقشبندي:

"أقرب الطرق إلى الله عندنا: نفي الوجود ، وإن كان الصيام والصلاة طريقًا إلى الحضرة الاحدية ، ولا يتم الوصول بها إلا بنفي الوجود ، فلذلك كان السالك يجد من المدد في الباطن والظاهر ما لا يجده في الصوم والصلاة ، لأنها تنفي وجود السالك وتضمحل معها أوصافه ويصير عبدًا خالصًا لمولاه وتحفة الطافه ، فلا تلتفت إلى سائر أورادك ما عدا الواجبات" ( ) .

ويقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني

"أقرب الطرق: كثرة ذكر الله تعالى ، لأن الاسم لا يفارق مسماه ، فلا يزال العبد يذكر ربه والحجب تتمزق شيئًا بعد شيء حتى يقع الشهود القلبي ، فإذا حصل الشهود استغنى عن الذكر بمشاهدة المذكور" ( ) .

] مسألة - 20]: في عدد الطرق إلى الله

يقول الامام جعفر الصادق {عليه السلام} :

"الطرق شتى والمقصد واحد ، فالقاصدون مستورون ، واللاحقون مشهورون ، يميز الخبيث من الطيب حتى يعرف المؤمن من ربه ويعرف المنافق من نفسه" ( ) .

ويقول الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير:

"الطريق إلى الحق بعدد ذرات الموجودات" ( ) .

ويقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير:

"الطرق إلى الله بعدد أنفاس الخلائق" ( ) .

ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"طرق الحق لا تحصى للإكثار وأقربها إليه الذل والانكسار" ( ) .