ويقال: إلا من طُهّر بماء السعادة ثم بماء الرحمة" ( ) ."

ويقول الشيخ نجم الدين الكبرى:

"تجدر الإشارة إلى أن الهوية الذاتية لا يمسها إلا المطهرون من دنس تعلق كل تعين روحانيًا كان أو جسمانيًا" ( ) .

ويقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي:

"المطهرون: أي عن جنابة كل مقام من المقامات الوجودية: وهي التعلق به والبعد بواسطته عن الحق المطلق" ( ) .

مادة ( ط و ا س ي م )

الطواسيم

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ ولي الله الدهلوي

يقول:"الطواسيم: هو كلام بحسب استعداد العين لا غير" ( ) .

مادة ( ط و ر )

الأطوار السبعة

في اللغة

"طَوْرٌ: 1. مرة . 2. حدٌّ . 3. حال ، هيئة" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى: ] ما لَكُمْ لا تَرْجونَ لِلَّهِ وَقارًا . وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوارًا[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الدكتور عبد المنعم الحفني

يقول:"الأطوار السبعة: هي عبارة عن الطبع والنفس والقلب والروح والسر والخفي والأخفى" ( ) .

الطُّور - الطُّور

في اللغة

"طُور: جَبَل ."

طُور سيناء: جَبَل في أرض سيناء ورد ذكره في القرآن الكريم" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (10) مرات ، منها في قوله تعالى:

] والتّينِ والزَّيْتونِ . وَطورِ سينينَ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

"بمعنى الرسول"

الشيخ عبد العزيز المكي

يقول:"الطور: وهو النبي ، كان في أمته كالجبال في الأرض ، استقرت به الأمة على دينهم إلى يوم القيامة كما تستقر الأرض بالجبال" ( ) .

"بالمعنى العام"

الإمام جعفر الصادق {عليه السلام}

يقول:"الطور: هو ما يطرأ على قلب أحبائي من الأنس بذكري ، والإلتذاذ"

بحبي" ( ) ."

الشيخ الحسين الصفار الهروي

يقول:"الطور: هو طيران سرك إلينا وأنسك بنا وفراغك عما سوانا" ( ) .

الإمام القشيري