وله من الحروف: الياء والنون . وله من الأسماء الذاتية: الغني والأول والآخر ، وله من أسماء الصفات: القوي والمحصي والحي . ومن أسماء الأفعال: النصير والنافع والواسع والوهاب والوالي" ( ) ."

مادة ( ع ب ث )

العبث

في اللغة

"عَبَثَ: لَعِبَ ، أضاع الوقت فيما لا فائدة فيه" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرتين ، منها قوله تعالى: ] أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعونَ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول:"العبث: هو الإفراط في الإعجاب بلقاء الجليس والأنيس" ( ) .

الشيخ إبن علوية المستغانمي

العبث: هو كل ما سوى الاشتغال بالله ـ عز وجل ـ ولا يجوز الالتفات إليه وتعمير الأوقات به ، وإن كانت تلك الأمور مباحة للعوام فهي في حق العارف مكروهة ( ) .

مادة ( ع ب د )

العبادة

في اللغة

"عَبَدَ الله: خضع له وأدى الفرائض ."

عَبْد: 1. ( جمعه: عبيد ) : رقيق ، مملوك .

2. ( جمعه: عباد ) : الإنسان حرًا كان أو رقيقًا .

عبادة: ما يؤديه المكلَّف تقربًا لله تعالى كالصلاة وغيرها .

عبودية: الاسترفاق للسيد ، عكسها الحرية" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (273) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى: ] إِنْ كُلُّ مَنْ في السَّماواتِ والْأَرْضِ إِلّا آتي الرَّحْمَنِ عَبْدًا [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ شقيق البلخي

يقول:"العبادة: حرفة ، حانوتها: الخلوة ، وآلتها: المجاعة" ( ) .

الشيخ سهل بن عبد الله التستري

يقول:"العبادة: زينة العارفين" ( ) .

الشيخ أحمد بن محمد بن مسكويه

يقول:"العبادة: هي تعظيم الله ـ عز وجل ـ وتمجيده وطاعته ، وإكرام أوليائه من الملائكة والأنبياء والأئمة ، والعمل بما توجبه الشريعة ، وتقوى الله ـ عز وجل ـ" ( ) .

الإمام القشيري